俗話說：“為官一任，造福一方。”政聲不僅在人去之后，在人去之時就會有生動的反映。
三國時期，陸績任郁林太守，政績顯著，為官清廉。任滿東歸時，陸績須取海道返鄉，船夫看到他一家所帶物品實在太少，恐難抵抗風浪，建議他再帶一些東西上船。恰巧岸邊有一塊大石頭，陸績以石壓艙，才得以平安渡海。這塊無名的壓艙石后來被敬稱為“廉石”，陸績的故事也一直為后人所傳頌。
隋朝趙軌在齊州任上，考績連續多年最佳，受到朝廷嘉獎，召其入朝為官。離任時，父老鄉親前來送別，有老人拭淚說道：“您在此為官，勤政愛民，從不受賄納物，我們敬仰您的操守，不敢用酒相送。您清廉如水，今斟上一杯清水，為您餞行！”趙軌也甚是動容，雙手接過，一飲而盡，與百姓依依話別。
最為感人的清官離任故事應數明代的況鐘。宣德六年（1431），況鐘的母親去世，按照規定，他必須回原籍“丁憂”，三年服喪期滿才能復職。蘇州數千人聞此“請求奪情起復”，并作民謠：“況太守，民父母，早歸來，慰田叟。”宣德十年（1435），況鐘進京述職，百姓怕他調任，在他起程時，“士耆民庶咸候上道，且控輿臥轍”，舍不得他離開。正統四年（1439），況鐘任蘇州知府九年時，要赴京考績，百姓紛紛前來餞行，況鐘作詩道：“清風兩袖去朝天，不帶江南一寸綿。慚愧士民相餞送，馬前灑酒注如泉。”況鐘赴京后，因政績突出要升官，百姓數萬人上書挽留，朝廷賜況鐘正三品，讓其仍回蘇州做知府。正統七年（1442），況鐘病死在任上，“民多垂泣送其柩歸”，并立祠堂以示崇敬。
從這些離任故事中，我們可以感受到作為清官的“獲得感”，也不禁沉思，官之清廉，民之所盼。每一名黨員干部都肩負著群眾對幸福生活的希冀，這就是歷史和人民賦予我們的使命和責任。（蔡相龍）