11月10日至14日，中共中央總書記、國家主席習近平應邀赴越南峴港出席亞太經合組織（APEC）第二十五次領導人非正式會議，并對越南、老撾進行國事訪問。5天時間里，他密集開展了近40場雙多邊活動，廣泛接觸多國各界人士，向國際社會闡釋中國發展道路和理念。一路上，習近平總書記曾數次引經據典，表達友好，構想未來。中央紀委監察部網站與您一起細細品味這些典故，品讀其中蘊含的中國智慧。
艱難困苦，玉汝于成
【原文】
當前，國際和地區形勢風云變幻，中越兩黨兩國面臨許多相同或相似的新問題新挑戰。中國俗語稱，“艱難困苦，玉汝于成”。越南有句俗語，“莫見浪頭高，放下手中槳”。作為前途相關、命運與共的好鄰居、好朋友、好同志、好伙伴，我們要維護和發展好兩國關系，為各自維護穩定、深化改革、改善民生提供助力，共同推進社會主義事業，促進地區和平穩定和開放發展。
——《開創中越友好新局面》（2017年11月9日）
【釋義】
“艱難困苦，玉汝于成”，是指艱難困苦、坎坷挫折雖然會讓人痛苦，但也能像打磨璞玉一樣磨練你，使人完善、獲得成功。
古語有云：“玉不琢，不成器”，對于玉石來講，不挫磨不能收獲玉潤。人同此理，所以《詩經》里才說：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，君子的養成，是要像雕琢玉石、打磨骨甲那樣經歷磨練。這一道理，北宋哲學家張載在《西銘》里也曾說過：“富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝于成也”。這句話演變到現在，就是“艱難困苦，玉汝于成”。
中華民族一路走來，能夠歷經坎坷而于艱難困苦中成就盛世文明，是因為我們有著自強不息的民族精神，從不畏懼、奮勇向前，并能從中沉淀出智慧和力量。在新的歷史起點上，面對新問題新挑戰，只要我們始終將“艱難困苦，玉汝于成”銘刻于心，就一定能披荊斬棘，行穩致遠。
兄弟同心，其利斷金
【原文】
胡志明主席稱越南同中國的關系“如手和足，如杵和臼，如根和莖，如兄和弟”。中國有句古話，“兄弟同心，其利斷金”。我期待通過這次訪問，同越南領導人以及各界朋友深入交流，共挖合作潛力，厚植友好情誼，深化兩國特殊友好，攜手開創中越關系新局面。
——《開創中越友好新局面》（2017年11月9日）
【釋義】
“兄弟同心，其利斷金”，出自《周易·系辭上》，原文是“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”“臭”通“嗅”，表示氣味，整句話解釋為兩個人同心協力，便能發揮出如利刃一般斬金截鐵的力量，無往而不勝；兩個人同心同德，那美好的感覺如同使人嗅到幽蘭芬芳。
中國傳統文化中，形容友誼的古語有很多，如“交得其道，千里同好，固于膠漆，堅于金石”，如“海內存知己，天涯若比鄰”……友誼之重要，友情之珍貴，無需贅言。在中國人看來，志同道合、義志相投的好友，甚至可以被稱為“兄弟”，所以《周易》原句里的“二人同心”，逐漸發展為我們日常俗語中的“兄弟同心”。習近平總書記以“兄弟同心，其利斷金”來形容中越兩國的友誼，既讓人看到了中華文化的友愛與和平、開闊與豁達，也表達了弘揚睦鄰友好傳統，推動構建新型國際關系的美好愿望。
往者不可諫，來者猶可追
【原文】
發展之路沒有終點，只有新的起點。“往者不可諫，來者猶可追。”世界正處在快速變化的歷史進程之中，世界經濟正在發生更深層次的變化。我們要洞察世界經濟發展趨勢，找準方位，把握規律，果敢應對。
——《抓住世界經濟轉型機遇 謀求亞太更大發展——在亞太經合組織工商領導人峰會上的主旨演講》（2017年11月10日，峴港）
【釋義】
“往者不可諫，來者猶可追”，出自《論語·微子》，原文是“楚狂接輿歌而過孔子曰：‘鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！’”講的是孔子去楚國，楚國的狂人接輿唱著歌經過孔子的車旁，勸誡他過去了的事情不能挽回彌補，就讓它過去，重要的是抓住未來。“往者不可諫，來者猶可追”兩句，雖是接輿勸誡孔子之言，其實也正合于孔子在《論語·八佾》篇里所說的“成事不說，遂事不諫，既往不咎”的精神。后來，陶淵明在《歸去來兮辭》中寫道“悟已往之不諫，知來者之可追”，同樣表達了放下過去、把握未來的意思。
在中國古人的認識里，往、來被稱為“時”，這不僅是一個物理概念和計時刻度，更表達了歷史的趨勢，所以說要“與時俱進”。而在這時間的流動中，蘊含著轉瞬即逝的機遇，即“來而不可失者，時也；蹈而不可失者，機也。”
今天的世界，正處在快速變化的歷史進程之中，我們同樣面對順應時勢、與時俱進的考驗。亞太在改革創新大潮中是勇立潮頭，還是遲疑徘徊？是主動引導經濟全球化繼續前行，還是在挑戰面前猶豫不定？是攜手開辟區域合作新局面，還是各自漸行漸遠？面對區域發展的“時代之問”，習近平總書記以“往者不可諫，來者猶可追”，激勵亞太各國洞察世界經濟發展趨勢，找準方位，把握規律，果敢應對。這正如他此前所說：“歷史總是要前進的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時代共命運的人，才能贏得光明的未來。”
口言之，身必行之
【原文】
中國古人說：“口言之，身必行之。”實現亞太更大發展，需要每個成員腳踏實地拿出行動。作為全球第二大經濟體，中國深知自身肩負的責任。過去5年，我們主動適應、把握、引領經濟新常態，深入推進供給側結構性改革，保持經濟穩中向好、穩中有進，推動中國發展不斷向著更高質量、更有效率、更加公平、更可持續的方向邁進。過去4年，中國經濟平均增長率為7．2％，對世界經濟增長的平均貢獻率超過30％，成為世界經濟的主要動力源。
——《抓住世界經濟轉型機遇 謀求亞太更大發展——在亞太經合組織工商領導人峰會上的主旨演講》（2017年11月10日，峴港）
【釋義】
“口言之，身必行之”出自《墨子·公孟》，原文是“政者，口言之，身必行之。今子口言之，而身不行，是子之身亂也。子不能治子之身，惡能治國政？”這是墨子與告子間的對話，告子認為自己有能力治理國家，墨子告訴他：“從政之人，嘴上說的，行動一定要做到。現在你口能稱道而自身卻不能實行，這是你自身的矛盾。你連自己都管不好，哪里能治理國家呢？”
這句話體現了知和行的統一，告訴我們做事不能只停留在嘴上，而是應不折不扣真落實；為人不能夸夸其談，而是應言行一致、表里如一、說到做到。的確，一人難挑千斤擔，眾人能移萬座山。實現亞太更大發展，需要每個成員腳踏實地拿出行動。堅持走和平發展道路，秉持正確義利觀和共商共建共享理念……作為全球第二大經濟體，中國正以“口言之，身必行之”的決心和行動，積極推動亞太繁榮發展，努力為世界繁榮創造新機遇。
3年有成
【原文】
3年前的今天，我們在北京共商亞太合作大計。中國人常說，3年有成。3年來，世界經濟逐步回暖，已呈現出國際金融危機發生以來較強的復蘇勢頭，各方信心正在增強。
——《攜手譜寫亞太合作共贏新篇章——在亞太經合組織第二十五次領導人非正式會議第一階段會議上的發言》（2017年11月11日，峴港）
【釋義】
“三年有成”，出自《論語·子路》，原文是：“子曰：‘茍有用我者，期月而已可也，三年有成。’”據《史記·孔子世家》記載，孔子在衛國時曾有感而發，說如果讓我來治理國家，一年就能見成效，三年就會卓有成效。可惜在那個時代，孔子只能設想，壯志終究難酬。從此以后，“三年有成”成為中國歷代治國理政的經典設想和一大追求。
在這里，習近平總書記引用“三年有成”，既彰顯了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，更表達了中國人民愿同各國人民一道，推動人類命運共同體建設，共同創造人類美好未來的信心與決心。
同門曰朋，同志曰友
【原文】
進入新時期，中老友好歷久彌堅，煥發出新的蓬勃生機。兩國全面戰略合作伙伴關系不斷拓展。高層往來日益密切，黨際交流持續深化，政治互信愈加穩固。中國有句古話，“同門曰朋，同志曰友”，這是中老關系的真實寫照。作為志同道合的好鄰居、好朋友、好同志、好伙伴，中老在探索社會主義理論和實踐創新，全面推進經濟、政治、文化、社會等各方面建設，加快推進現代化的進程中始終平等相待，相互扶持。中老關系堪稱中國同周邊國家睦鄰友好、全面合作的典范。
——《攜手打造中老具有戰略意義的命運共同體》（2017年11月13日）
【釋義】
在先秦時期，“朋”與“友”是兩個不同的概念，因此漢代的經學家在注釋先秦的儒學經典時，一直有意識地將“朋”與“友”作語義上的嚴格區分——這便是“同門曰朋，同志曰友”。“同門”是指在同一個老師門下學習的人，因此“朋”是我們今天所說的同學；“同志”是志趣相投的人，因此“友”是我們今天所說的朋友。也就是說，古人說的“朋友”，相當于現在“同學”“朋友”這兩個意思的綜合。
中國傳統文化中是這樣闡釋交友之道的：“志合者，不以山海為遠”“交得其道，千里同好，固于膠漆，堅于金石”，若是交友得道，即使千里之遠也可同心交好；而“道乖者，不以咫尺為近”，操守不同的人，即使咫尺之間也不覺得親近——志同而道合，這是友情建立的基礎。正如諸葛亮《論交》里說的：“勢利之交，難以經遠。士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷險夷而益固。”朋友相交，貴在心性相知，這份情誼的持久，能如同花木般歷經四季寒暑而不衰敗，能走過艱難險途卻愈加牢固。
習近平總書記在署名文章中說，中國與老撾是志同道合的好鄰居、好朋友、好同志、好伙伴。這種“志同道合”的友誼，在中華文化中，是“惠而好我，攜手同行”的互愛，是“投我以桃，報之以李”的互敬，是“同聲相應，同氣相求”的互助，也是“和而不同，周而不比”的互尊，更是“千里同好，固于膠漆，堅于金石”的互誠互信。這里引用“同門曰朋，同志曰友”來形容中老關系，不僅表達了對老撾的友好，也表達了中國希望與同世界各國人民同呼吸、共命運、心連心，一起求和平、謀發展、促合作、圖共贏的心愿。
（中央紀委監察部網站 郝思斯）