近來，“油膩”一詞引發廣泛議論。如何避免成為“油膩男”“油膩女”，成為很多世相類、雞湯類文章的話題。看來，“油膩之人”頗不受歡迎。
油膩，意味停滯、遲緩，無生氣、無活力，濁氣重、清氣降。人如果具有“油膩”特征，恐怕需要反思和改正了。社會不需要油膩之人，新時代更不需要油膩的黨員干部。
我們常講，防患于未然。油膩加身之人，多表現為一種“油膩心態”。此種心態不除，必患“油膩癥”。黨員干部作為先進者、先行者、先驅者，當不忘初心、永葆活力，決不可有“油膩心態”。
對一般人來說，有“油膩心態”則缺少朝氣，影響健康，損害形象。對黨員干部來說，有“油膩心態”，則“陳俗生其間”，“四風”之病徒增。久之，則膏粱之病、骨髓之病生，再想根治就難了。做新時代的黨員干部，當厘清“油膩心態”的種種表現，真正警醒之、力避之、摒棄之。
貪婪。油膩之人，多是吃了不該吃的，占了不該占的，喝多了“井外之水”。有了“油膩心態”，離“人間至味是清歡”的境界就遠了。譬如云南省德宏州人民政府原副秘書長、辦公室主任段培相，在當地企業家眼中是“吸血鬼”，在同事的評價中是“吝嗇鬼”，具備典型的“油膩心態”。
懶惰。油膩者，不喜動、不振奮，也就滋生了惰性，丟掉了敬業；習慣了安逸，丟棄了奮斗。在他們心中，“不做不錯”成了避世哲學，“為官不為”成了工作導向。
庸俗。哲人言：“不管做多大官，不讀書便不過是一介俗吏。”有“油膩心態”，就是親酒桌不親書桌，遠離崇高、遠離信仰，不求上進、不求一流，奉行“尾巴主義”。
散漫。心中沒有主見，總是愛攀“天線”。在這些人中，個人主義、自由主義、本位主義、好人主義很流行，宗派主義、圈子文化、山頭文化受推崇。結果，不是搞“兩面派”，就是做“兩面人”。
自炫。此類人，總是抱著過去的功勞簿不放。他們覺得自己是功臣，“老子天下第一”，愛提昨天的成績，卻不去推動今天的工作；愛說過去的輝煌，卻不去開拓明天的道路。
“作詩而多蕪音累氣，皆由浮膘未盡耳。”作文作詩如此，做人從政同樣如此。對有少許“油膩心態”的黨員干部，當采取有效方法予以糾治。否則，心態影響行為，行為產生結果。等到違紀違法之時，說多少悔恨之話也不管用了。
如何摒棄“油膩心態”？有人給出“不貪、不俗、不裝、不懶、不放棄”5條建議，十分對癥，需要黨員干部自我把脈、自我救治，以保持思想純潔、身心健康。當然，誠如減肥一樣，摒棄“油膩心態”也需堅強的意志品質。康格瑞夫有句名言：“能支配他自己精神的人，比攻取一個城市的人還要偉大。”人是有惰性的，生活也無處不存在誘惑。唯有靠毅力管控好自己，慎微慎獨方能成就大事。否則，在不知不覺中忘乎所以，就會成為令人討厭的油膩之人。
新時代是一個不忘初心、牢記使命、永遠奮斗的時代，是一個嚴格自律、清正廉潔、抵達崇高的時代。“油膩心態”與新時代格格不入，也與黨員干部身份嚴重不符。黨員干部只有堅決摒棄“油膩心態”，以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，繼續朝著實現偉大夢想的目標奮勇前進，才能不負新時代、干出新業績、鑄就新輝煌。（桑林峰）