●清代文人張潮在《幽夢影》中有句“律己宜帶秋風(fēng)，處事宜帶春風(fēng)”的格言，意思是說約束自己要嚴(yán)格，待人處事宜溫和。進(jìn)入新時代，廣大黨員干部要做干事創(chuàng)業(yè)中的奮斗者、權(quán)錢誘惑前的清醒者，必須以“帶秋風(fēng)”的嚴(yán)格來要求自己，做到自律、自控、自勝、自強(qiáng)。
“一個人最大的勝利就是戰(zhàn)勝自己。”在物質(zhì)生活日益豐富的今天，面對各種各樣的誘惑，能否做到嚴(yán)以律己、自勝自強(qiáng)，考驗(yàn)著黨員干部的初心和意志。
據(jù)史書記載，清代道光年間，酷愛碑帖書畫的刑部大臣馮志圻，在收到下屬所送的一本名貴碑帖時，看都沒看，就原封不動地予以退回。有人勸他，看看也沒什么關(guān)系，何必一點(diǎn)情面都不講，馮志圻說，這種名貴之物，我沒有看見還好，一旦看見，就會愛不釋手，最終將其占為己有，不如不見，斷其誘惑。
外物面前，馮志圻觸目自律，控制貪欲，用“不見”的決心避免心為物役，防止“白袍點(diǎn)墨，終不可湔”。這正是自勝自強(qiáng)的表現(xiàn)。
現(xiàn)實(shí)中，一些黨員干部律己不嚴(yán)，放松自我要求，有的認(rèn)為吃一點(diǎn)、拿一點(diǎn)不是啥大事，不必在意；有的認(rèn)為“被抓的是少數(shù)，漏網(wǎng)的是多數(shù)”，自己運(yùn)氣沒那么差；還有的認(rèn)為“世人皆醉，我何獨(dú)醒”，別人貪得我也貪得，別人撈得我也撈得……錯誤的認(rèn)知導(dǎo)致錯誤的言行，任由小錯發(fā)展到大錯，最終走上不歸路，也就成了必然的結(jié)局。
唐代，婺州參軍杜暹離任時，同僚們送給他一萬張紙以作禮物。當(dāng)時，婺州所產(chǎn)的紙非常有名，天下士人爭相購求。可杜暹只取了一百張，以示領(lǐng)受了同僚們的情誼，其余的則全部退還。同僚們見杜暹退紙，先是不解，弄清原因后紛紛稱贊道：文不愛財，武不惜命，杜暹可真算是一個難得一見的清官！杜暹因此也被時人稱之為“百紙參軍”。
相比古代官員的自律自重，共產(chǎn)黨人在嚴(yán)以律己方面更為執(zhí)著。紅軍長征途中，紅三軍團(tuán)司令部參謀小分隊在翻越大雪山時，有一晚宿營在南山腳下的一個村子里。晚飯過后，一名紅軍小戰(zhàn)士見很多戰(zhàn)友的衣服都破了，便向房東大娘借來了一根針，讓大家縫補(bǔ)衣服。大家挨個縫，直到夜里12點(diǎn)才縫完。為不影響房東大娘的休息，小戰(zhàn)士就把針別在自己的帽檐上，準(zhǔn)備等天亮了再還。第二天一早，小分隊因情況緊急不得不提前出發(fā)，一小時急行軍開出了十五六里路。這時，小戰(zhàn)士才想起針還沒還。帶隊的指導(dǎo)員得知此事后，嚴(yán)肅地說，我們是人民軍隊，必須嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律，即便是區(qū)區(qū)一根針，也應(yīng)歸還老鄉(xiāng)。隨后，他命令一名參謀和那位小戰(zhàn)士立刻返回村子，將針還給了那位大娘。
雪山行路十五里，為還群眾一根針。紅軍戰(zhàn)士用自律維護(hù)了紀(jì)律的權(quán)威。正是依靠嚴(yán)明的紀(jì)律，我們黨形成了強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力，最終贏得了革命的勝利。
劉少奇同志曾經(jīng)指出，共產(chǎn)黨員要在思想、言論、行動上嚴(yán)格約束自己，用嚴(yán)格的立場和正確的原則來約束自己。作為黨員干部，手中或多或少掌握著黨和人民賦予的權(quán)力，常常會成為別有用心者的“圍獵”目標(biāo)，金錢、美色等誘惑無時不在、無處不有，如果不能戰(zhàn)勝自己的內(nèi)心欲望，不懂得控制和約束自己，無法堅持原則，很容易走上歧途。因此，黨員干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，堅決做到管住心，不該想的堅決不想；管住嘴，不該吃的堅決不吃；管住手，不該拿的堅決不拿；管住腿，不該去的地方堅決不去，始終保持清廉自律、潔身自好、謹(jǐn)慎自守的優(yōu)良作風(fēng)。
清代文人張潮在《幽夢影》中有句“律己宜帶秋風(fēng)，處事宜帶春風(fēng)”的格言，意思是說約束自己要嚴(yán)格，待人處事宜溫和。進(jìn)入新時代，廣大黨員干部要做干事創(chuàng)業(yè)中的奮斗者、權(quán)錢誘惑前的清醒者，必須以“帶秋風(fēng)”的嚴(yán)格來要求自己，做到自律、自控、自勝、自強(qiáng)。（李卓君）