“從第一次‘拿人錢財(cái)心慌意亂’到逐漸適應(yīng)、從一盒煙一瓶酒到大額禮品禮金，慢慢地張塔開始麻木不仁，不管別人請(qǐng)托之事該辦不該辦，只要有人送禮送錢，他就來者不拒。貪欲如泄洪之水般奔騰洶涌，最終把他淹沒……”近日，媒體披露了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師阿拉爾市政法委原調(diào)研員張塔的墮落軌跡。
“不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德。”馬克思主義哲學(xué)告訴我們，在事物的發(fā)展過程中，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。縱觀“張塔們”的墮落軌跡，無不是從吃一點(diǎn)、拿一點(diǎn)、收一點(diǎn)開始的，也正因?yàn)椴蛔⒁馍钭黠L(fēng)中的小問題，不警惕生活中的一些不良嗜好，不約束手中掌握的權(quán)力，結(jié)果被心懷叵測(cè)之人打開了缺口，從小貪到大貪，由小惡成大惡，最終跌入違法犯罪的深淵。這樣的代價(jià)何其沉痛，教訓(xùn)何其深刻。
唐代白居易卸任杭州刺史后，僅帶走兩小塊山上撿拾的天竺山石，以資紀(jì)念。一天在擺弄石塊時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己竟然做了一件玷污名聲的事，山石雖然不值錢，但取之好比貪污千金，變得“不清白”了。他后悔萬分地寫下一首自責(zé)詩，“三年為刺史，飲水復(fù)食葉。惟向天竺山，取得兩片石。此抵有千金，無乃傷清白。”兩塊在當(dāng)?shù)厣狡律虾艹Ｒ姷男∈^，無論從何種角度看，都是再平常不過的小物，而白居易卻能將這件小事上升到“慎微”之高度，并為此而深刻反省自責(zé)。一千多年過去了，白居易這種“慎微”的律己精神仍讓后人為之感嘆。
做人要清白，為官當(dāng)廉潔，要做到“清”與“廉”，必須從點(diǎn)滴做起、從小處抓起，堅(jiān)持小事不隨便、小節(jié)不任性，克己慎行、防微杜漸。“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。謹(jǐn)防“堤潰蟻孔、氣泄針芒”，還須在別人看不到的“私底下”也能嚴(yán)格自律，在別人聽不到的“無人時(shí)”也能十分謹(jǐn)慎，在別人管不到的“犄角旮旯”也能保持警惕，決不給自己打開第一道口子，決不給自己找任何放縱的理由。
習(xí)近平總書記指出，小事小節(jié)是一面鏡子，小事小節(jié)中有黨性、有原則、有人格。清廉本色形成于細(xì)微小事、枝末小節(jié)的鍛造，形成于一言一行、一舉一動(dòng)的磨礪。確保為人處世、當(dāng)官從政的大道不偏離，必須做到小事不糊涂、小節(jié)不失范、細(xì)行不偏軌。堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，在細(xì)枝末節(jié)中見精神，嚴(yán)以修身，正心明道，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。（孟慶毅）