墨汁是苦的，甚或是有毒的，但在真理面前，在理想面前，再苦的墨汁都會變成可堪回味的甜美。相比“青梅煮酒論英雄”的豪邁，搜檢史料和傳說，我們發現不少古今名人“誤吃墨汁”的故事。
陳望道翻譯《共產黨宣言》時曾把墨汁當糖吃的故事，想必讀者已十分熟悉了。把墨汁當糖吃，絕不是巧合，更不是笑談。陳毅同志幼年時酷愛讀書，有一次，他在一位親戚家看到了一本好書，很快就沉浸其中，親戚幾次催他吃飯，他都舍不得將書放下。親戚只好把剛蒸好的糍粑端來，糍粑本該蘸糖吃，可是陳毅的注意力全放在書上，錯蘸墨汁吃了也不知道。等親戚進來見他滿嘴都是墨，便喊來眾親友，大家都哈哈笑起來。陳毅卻詼諧地說：“吃點墨水沒關系，我正覺得肚子里墨水太少。”
古人也留下了一些吃墨汁的故事，我們略舉兩例。一代書圣王羲之時常因苦練書法而廢寢忘食，家人不理解，他卻表示自己的字都是模仿別人來的，現在要創造自己的風格。有一次，妻子給他端來了饅頭和蒜汁，過了一會兒，妻子過來收拾碗碟時，卻發現他正拿著饅頭蘸著墨汁吃得津津有味，妻子問他有沒有覺得今天的饅頭和往日不同，潛心練字的王羲之放下手中的筆說：“醬汁似乎是美味了不少。”在王羲之的味覺里，融入了超越自我的書法志向，墨汁比什么佐料都更美味。正是依靠這種拿墨汁當蒜汁的專注勁頭，王羲之才最終成為中國書法史上一座不可逾越的高峰。
誤吃墨汁還算不上極致，對于欲成大事者來說，個人的“吃穿住用行”都可不拘小節。被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”的王安石，對個人享受從不介懷，拿饅頭蘸墨汁飽餐一頓，也只是一個小插曲而已。王安石平常“只吃眼前菜”，哪盤菜離得近就專吃哪盤。由于王安石不注意形象，儀表邋遢，結果留下了“囚首喪面”這樣的評價。可是，如需突破重重阻礙而堅守革新變法的理想，如何能缺乏這樣渾然忘我、舍身忘形的“安專迷”的精神呢。
墨汁是書寫的必備品，古今名人對墨汁“情有獨鐘”，誤吃墨汁彰顯的是一種求知若渴、奮發進取、專注鉆研的精神，也正是在他們的不懈努力下，社會的發展和進步才會越來越光明。（何亞兵）