中國是歷史悠久的文明古國,在漫長的歲月中,中華民族創造了豐富多彩,彌足珍貴的文化遺產。云南省歷來重視文化遺產的保護、傳播與傳承,并取得了顯著成效。文化遺產日,請隨鏡頭一起領略云南各地文化遺產不一樣的魅力和風采。

澄江關索戲《古城會》
流傳在澄江縣陽宗小屯村的關索劇,為玉溪地區一個屬古老儺戲范疇的劇種,入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。

苗族刺繡代代相傳
當孩子從母親手里接過針線那刻開始,她們便從簡單花邊、單一繡片開始繡起,一直到節日盛裝、婚嫁禮服,苗繡文化與技藝的傳承就開始了,在這樣的耳濡目染和言傳身教里,我們仿佛能夠聽到來自古老工藝的聲聲贊許。

云南斑銅
云南斑銅秉承了云南悠久和獨特的傳統制銅工藝,致力于云南民族特色銅工藝品的研發和銅文化的挖掘、整理、傳播。

![]()
苗族歌舞《嘎蒙卡兜》
“嘎蒙卡兜”是漢語“苗族打歌”的意思,被稱之為“蚩尤之舞”、“葛天舞”,是永平縣龍街鎮安吉村苗族群眾在長期生產、生活中提煉出的苗族文化精華。

筆墨無功吐徑絕,代代相承傳薪火
布依族服飾傳承人陸紹摶手把手教徒弟刺繡,以針代筆,以線為墨,把對民族文化的傳承與堅守、對美好生活的向往與祈愿繡入栩栩如生的一花一草中,融入銀針彩線的繽紛世界中。![]()

嗩吶傳情
在滇西北的洱海之源,嗩吶常用于民俗活動中,嗩吶技藝通過一代代口耳相傳,在它嘹亮的聲音里,鄉村里的人們與嗩吶的旋律一起歡樂,一起悲傷,千百年的情感也在嗩吶的簧哨里潮漲,潮落……

指尖上的藝術品
龍陵縣象達鄉油紙傘的制作工藝已有上百年的歷史。一把油紙傘集合了瀕臨失傳的手工藝和富有中國文化元素的典雅造型,古樸懷舊,精致唯美。如今,油紙傘不止用于日常的避雨遮陽,更多的是作為藝術品被收藏。

滇歌僰曲齊聲和,社鼓漁燈夜未央
滇劇,是云南地區特有的漢族地方傳統戲曲,為明清時期北方戲曲傳入西南,與云南地方方音、風土人情融合形成的地方劇種。面對現代文化的強烈沖擊,曲靖市加大對這一非物質文化遺產的傳承和保護力度,讓古老的傳統藝術獲得與時俱進的生命力。

天籟蘆笙
昭通是云南苗族的主要聚居地,作為苗族傳統文化的重要表現形式之一,蘆笙伴隨著苗家人民世代傳承。

美麗彩繪盼吉祥
祥云縣七宣彝族“啞巴節”是全國獨有的彝族特色民俗節日,2009年被列入云南省非物質文化遺產保護名錄。所有“啞巴節”參與者都要畫上“啞巴”彩繪,象征吉祥、納福、尊貴。

傣鄉土陶
作為國家級非物質文化遺產項目——傣族傳統制陶工藝的“守護者”,64歲的咩八(傣語“大媽”之意)希望通過自身的努力,讓這項完整的保留了人類先民在新石器時期的制陶工藝能被大眾推崇和喜愛。![]()

心口相授,傳承永續
吊腳樓上,施甸縣布朗族服飾傳承人阿婆手把手地教兒媳打布朗麻草鞋,讓布朗族特有的文化在一輩輩的心口相傳之間,生生不息地延續下去。

彝鄉趕花街
峨山彝族花鼓舞使用的表演道具為花鼓、鼓槌和毛巾,表演者將鼓置于左腰際,右手持槌,左手持毛巾進行表演。箐雞尾是由一根木棒,在頂端雕上龍頭,插上箐雞的尾巴,扎上各色彩帶進行裝飾。伴奏為打擊樂,由鋩、鑼、大鼓等組成,唱詞曲調多為唱花燈中“放羊調”、“五里塘”等。

騰沖皮影生機勃發
騰沖皮影又叫"燈影子"、"皮人戲",主要通過燈光照射皮影靠子表演古代戰爭神話故事。近年來,皮影+互聯網、皮影+旅游、皮影+培訓……騰沖“守”藝人的傳承創新,讓皮影成為獨具特色的旅游文化產品,重新煥發出勃勃生機。

根脈相傳
孩子們圍聚在非物質文化遺產傳承人紫陶工藝大師的身邊,仔細學習在陶坯上懸筆裝飾的技法,認真的眼神閃動著對民間技藝無盡的向往與渴望。

句町禮樂演奏
廣南《句町禮樂》是文人祭祀孔子、祭拜文昌和關圣的儒家禮儀音樂;是唐宋時期流行于中原宮廷音樂、詩詞曲牌、民間小調,流傳到邊疆與當地民族音樂融合形成的獨具地方特色的民族民間傳統藝術形式。(云南省紀委、監委整理)