崇寧二年，湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里。
一個薄霧溟濛的清晨，一個哭聲洪亮的男嬰在一個破舊而干凈的農家小院里呱呱落地。此時恰有一只大鳥飛來，盤旋院中。值此北遼屢屢犯境之際，男主人岳和有感而發(fā)，于是給兒子起名為岳飛，期盼他能重振山河。十九年后，一位英雄從這個小院走出。時至今日，回顧他精忠報國的事跡時，我們仍被感動得熱淚盈眶。
以身許國 以忠為孝
“精忠報國”四個字，原承自岳母姚老夫人的家訓“盡忠報國”。欽宗年間，金兵南侵，值此危急存亡之際，青年岳飛向母親表達了以身許國、意欲上陣殺敵的辭別之意。岳母并沒有挽留兒子，而是大義凜然地勉勵他為國盡忠、以忠為孝。出發(fā)之前，岳飛長跪在母親面前，母親毅然在他背上刺下“盡忠報國”四個大字，作為送給他的家訓。
此后的歲月里，岳飛血戰(zhàn)沙場，北伐抗金，誓要收復河山。他馳騁沙場近二十年，經歷戰(zhàn)役一百余次，百戰(zhàn)百勝，讓金人聞風喪膽。岳飛之忠，宋高宗也屢屢贊嘆：“國爾忘身，誰如卿者！”“非一意許國，誰肯如此！”收復六郡后，皇帝“手書‘精忠岳飛’字，制旗以賜之。”從此，“盡忠報國”便成了“精忠報國”。“盡忠報國”，是岳母教導岳飛的家訓、家風；而“精忠報國”，則是岳飛回饋中華民族的國訓、國風。
清廉節(jié)儉 不愛錢財
在宋朝，當將軍是一件很容易發(fā)財?shù)氖隆Ｖ信d四將中的張俊、劉光世都以錢多聞名，而“清貧大將軍”五個字則是岳飛獨有的標簽。岳飛不蓄私財，據(jù)《楓窗小牘》記載，遇害以后，他的家產全被抄沒，幾經清點，也只有朝廷所賜玉帶數(shù)條、鎧甲兵器若干、米數(shù)斗和書幾千卷而已。以岳飛樞密副使的官職，光俸錢一項每月最少就有三百貫，各種補貼數(shù)不勝數(shù)，打勝仗的賞賜一次就有幾十萬貫。但他把犒賞盡數(shù)分給將士，自己“一錢不私藏”，還常常拿出家產補助軍用。
一次，一個士人問岳飛，怎么才能天下太平。岳飛答了一句流傳千古的名言：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”在封建時代，官員能有如此高尚的品質實屬不易。更難能可貴的是，他不僅以身作則，還常以此教導家人。
岳家家風清貧儉樸、吃苦耐勞。他自己奉身儉薄，粗茶淡飯。岳家的孩子除了讀書，還要耕作，不許飲酒。岳飛常常教導孩子們說：“稼穡艱難，不可不知也。”平日他穿的只有粗麻衣服，有次他看見妻子李娃穿了繒帛，不禁流淚長嘆：“我聽說被擄掠去北方的皇后、妃子們都過著艱苦的生活，你既與我同甘共苦，又怎么能這么奢侈呢？”李娃深受教育，從此終身不穿綾羅綢緞。
玩物喪志，多余的物質享受會使人漸漸沉迷其中，樂不思蜀。節(jié)儉的家風，既能保持清廉的道德情操，更能守住內心那腔報國壯志。勝人者易，自勝者難。樸素、清貧并以此為樂，這正是英雄人物能自勝不息、攻無不克的地方。
父子上陣 舍生忘死
岳云被害時雖年僅23歲，但早因赫赫戰(zhàn)功而名滿天下。如果說岳飛給了兒子什么特殊待遇的話，那便是“受罰重于士，受獎后于士”。
宋代有“任子恩例”，規(guī)定高級官員的子孫享有當官的權利。這樣的特權，岳飛一生只享受過一次。他把岳云的“恩例”讓給了殉國名臣張所的兒子張宗本，對于自己的兒子，岳飛則要求他闖出一條“自立勛勞”的道路。
岳云12歲就被編入張憲的軍隊，當一個小士兵。一次，他練習騎馬下坡，一時疏忽大意，戰(zhàn)馬滑倒在溝里。父親大怒，當即重責他100軍棍。主帥對自己的兒子要求竟如此之嚴！全軍上下大震，軍紀更為整肅。
岳飛對兒子的訓練要求嚴格，對他作戰(zhàn)的要求就更嚴格。1134年，岳家軍第一次北伐，16歲的岳云在攻打隨州的戰(zhàn)斗中，冒著滾石和沸油，第一個爬上城頭；1140年，郾城大戰(zhàn)中，岳飛要求岳云率領騎兵直沖敵陣，并嚴厲地下令說：“不勝，先斬你！”潁昌之役中，岳云為增援部將王貴，率800鐵騎，直沖數(shù)萬人的敵陣，負傷100多處，人殺成血人，馬殺成血馬。由于作戰(zhàn)勇猛，屢戰(zhàn)屢勝，岳云在岳家軍中獲得了“贏官人”的美稱。
對于岳家軍其他將士的功勞，岳飛“絲毫必錄”，但對于兒子所立的大功，岳飛卻往往“匿功不報”。這樣的事連張浚都接受不了，他說：“岳侯避寵榮一至此，廉則廉矣，然未得為公也！”岳飛答道：“君之馭臣，固不吝于厚賞；父之教子，豈可現(xiàn)以近功？”“匿功不報”，一方面是教子以建功報國為重、名利權位為輕，更重要的是謙讓其他戰(zhàn)士，以求和衷共濟，上下一心。
身為岳飛的兒子，如果不是有偉大的報國壯志在支撐，又有幾人能承受得了這樣苛刻的父愛呢？從軍11年里，岳云智勇超群，戰(zhàn)功累累，若非岳飛之子，官位當遠在“左武大夫”之上。然而，父母愛子則為之其計深遠。岳飛所期許于愛子的，絕不是高官厚祿，而是淡泊名利、不計個人得失的報國心。（鄧田田）