中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站 馬洪萌
早春二月，南京梅花山滿山寒梅怒放，北京頤和園的臘梅獨(dú)自飄香，在這個(gè)特殊的春天里，無法走出家門踏青的我們，不如在古詩(shī)畫中尋芳賞梅，品味“梅”好時(shí)光。
以梅為飛花令，每個(gè)人應(yīng)該都能聯(lián)上幾句，如“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”等等。梅花是詩(shī)中常客，早在《詩(shī)經(jīng)》中就能尋找到梅的芳蹤，《小雅？四月》里中說“山有嘉卉，侯栗侯梅。”西漢《西京雜記》記載，“漢初修上林苑，遠(yuǎn)方各獻(xiàn)名果佳樹，有朱梅、胭脂梅”。到了南北朝，梅被大量栽培于居室附近，或成為梅園，自此“梅始以花聞天下”。這一時(shí)期，詠梅詩(shī)逐漸多了起來，詩(shī)中的梅花也被人們賦予美好的含義。南朝詩(shī)人陸凱在春回大地之時(shí)，在荊州摘下一枝梅花，托驛使帶給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的好友范曄，附詩(shī)一首“折花逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈(zèng)一枝春。”送你一支梅花，就是送你一個(gè)春天，多么令人動(dòng)容的友情。梅花入畫也始于此。畫史上可考最早的畫梅圖是南梁張僧繇的《詠梅圖》，但未能留存下來。
邊鸞《梅花山茶雪雀圖》（唐）
到了唐代，隨著栽培技藝的提升，梅花品種也多了起來。上至帝王將相，下至文人百姓，無人不愛梅詠梅。帝王用它迎春，唐太宗李世民說“送寒余雪盡，迎歲早梅新。”詩(shī)人借他傳情，王維說“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未。”
王維雖用梅花傳情，但他并沒有畫過梅花。唐代梅花入畫較晚，多是花鳥畫中的陪襯，如宮廷畫師邊鸞的《梅花山茶雪雀圖》，梅花枝橫逸出，精妍富麗，雪雀立于梅花之上，花鳥兩相映襯，生意盎然。
宋時(shí)文人地位提高，梅花也成了他們清高孤傲精神的象征。梅花詩(shī)在宋代達(dá)到巔峰。《全宋詩(shī)》的27萬首詩(shī)中有4700多首與梅花相關(guān)，《全宋詞》近2萬首詞里的詠梅詞有1120多首。黃大興還把詠梅的作品編成了一部專集，名為《梅苑》。這么詠梅的詩(shī)詞中，林逋的那首《山園小梅》自立新意，堪稱絕唱。
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
前人的詠梅詩(shī)，梅總是和雪在一起，冷艷孤傲，富有戰(zhàn)斗精神。“前村深雪里，昨夜一枝開”，“更無花態(tài)度，全有雪精神。”而林逋的詩(shī)卻另辟蹊徑，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”離開了雪，梅的意象變得溫暖，清麗依舊，卻更有親近感，所以才會(huì)有后面兩聯(lián)，梅花可以和蜂蝶起舞，可以和人的精神交相輝映。整首詩(shī)讀下來就仿佛看完了一幅工筆畫，讓人忍不住想要感嘆一句：真不愧是“梅妻鶴子”！
宋徽宗趙佶 梅花繡眼圖（北宋）
宋徽宗趙佶 臘梅山禽圖軸（北宋）
揚(yáng)無咎《四梅花圖》卷（局部）（南宋）
自宋起，畫梅已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。作為“不愛江山愛丹青”的皇帝，宋徽宗趙佶筆下梅花精細(xì)纖巧，敷色厚重，梅枝纖細(xì)富有彈性，充滿生機(jī)，畫中花鳥相映成趣，盡顯皇家的富貴氣息。徽宗的梅屬于宮廷“官梅”，富麗堂皇。民間文人畫梅，崇尚“瘦勁清冷”，以墨梅為最，曾被宋徽宗戲稱為“村梅”。相傳墨梅為宋代僧人仲仁所創(chuàng)，后揚(yáng)無咎改良墨梅技法，“變黑為白”，將墨暈花瓣為墨筆圈線，更能表現(xiàn)梅花淡色疏香、清氣逼人的特性。
墨梅自宋起，成為文人畫梅的主流。元代文人無法出仕，只能歸隱田園，寄情山水。迎風(fēng)傲骨的梅花為他們心中寄托，以其清寒之氣代表自己的“氣節(jié)”和“德操”。
吳鎮(zhèn)《墨梅圖》（元）
元代畫家吳鎮(zhèn)與黃公望、倪瓚、王蒙合稱“元四家”，是中國(guó)山水畫開宗立派之人。他非常喜愛梅花，自號(hào)“梅花道人”，在家中遍植梅樹，取名“梅花庵”。吳鎮(zhèn)的筆法突破了前人，他用飛白表現(xiàn)老干的蒼勁、雄壯，幾筆圈點(diǎn)勾畫出梅花的柔媚，寥寥幾筆就把千年老干和梅花姹紫嫣紅的姿色表現(xiàn)得淋漓盡致，足以見其功力和藝術(shù)境界。
王冕 墨梅圖（元）
元代墨梅詩(shī)畫，最為經(jīng)典的當(dāng)屬王冕的墨梅圖及圖上題詩(shī)。
吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
王冕出身農(nóng)家，幼年替人放牛，在寺院長(zhǎng)明燈下讀書學(xué)畫，后隱居九里山，以賣畫為生。他自稱“梅花屋主”，一生愛好梅花，種梅、詠梅，畫梅。所畫梅花花密枝繁，生意盎然，勁健有力，對(duì)后世影響較大。畫中所提墨梅詩(shī)，花色“淡”而清氣“滿”，翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來，詩(shī)人盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，也借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。自此，梅花不僅是孤標(biāo)自傲獨(dú)善其身，更是不平則鳴生氣勃發(fā)，與蘭、竹、菊、荷一道成為歷代文人錚錚風(fēng)骨的精神象征。這首詩(shī)也成為與林逋齊名的梅花絕唱。
梅花在冬季綻放，帶來的是春天的消息，梅花的精神鼓舞了一代又一代人，為中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)增添了不屈的色彩。在這個(gè)特殊的時(shí)刻，讓我們和梅花一起等待勝利的春風(fēng)吹開滿山的繁花。