《三俠五義》是中國古代俠義公案小說的經典之作，書中刻畫了包拯、展昭等一批正義的清官俠客，而龐太師龐吉被塑造成結黨專權、陷害忠良、貪贓枉法的奸臣。因為名字相近的緣故，很多人認為龐太師的原型就是北宋宰相龐籍，這實在是冤枉了龐籍。歷史上的龐籍不僅不是一個奸臣，反而是一個能臣干吏，《宋史》記載了他剛直敢諫、忠勇報國、提攜人才的事跡。
龐籍（988年—1063年），字醇之，單州成武（今山東菏澤成武縣）人。大中祥符八年（1015年）中進士，授予黃州（今湖北黃岡）司理參軍，這是一個主掌州中司法事務的官職，當時知州夏竦便認為龐籍“有宰相器”。
天圣年間（1023年—1032年），龐籍曾任群牧判官，群牧司是掌管內外養馬政令的機構，各位讀者也許要小看龐籍這個職務了，實則群牧判官選任嚴格，是朝廷儲才之地，王安石就擔任過群牧判官。龐籍以內侍楊懷敏借馬一事，向朝廷陳言：過去曾有規定，不把國家的馬借給臣下，以示朝廷重視武備。他發現樞密院曾將披甲之馬借給內侍楊懷敏，后來在群牧司的請示下，朝廷賜給楊懷敏一匹馬，可三天后樞密院又借馬給楊懷敏，幾天后才發現不該借馬給他。樞密院乃掌管軍務的核心，僅借馬一事便可見其中必有紕漏，應當予以整頓。
龐籍在朝言事，鐵骨錚錚；他臨危護國，也戰功卓著。西夏元昊屢次進犯北宋，陜西一帶接連告急，龐籍被任命為陜西體量安撫使，在西北鎮守邊陲。
渾州西北的橋子谷，是西夏進攻北宋的必經之地。龐籍派部將狄青率領萬余人，在橋子谷旁筑寨駐兵，招募百姓進行耕種，收獲的糧食以供軍需之用。在龐籍的主持下，北宋接連收復失地，逐漸扭轉了戰爭局勢。西夏元昊派人帶書信說要來投誠，龐籍說：“這是欺騙。”于是在青澗城駐扎軍隊。數月后，元昊果然大舉進犯定川，龐籍防備嚴密，西夏難討便宜。不久，元昊又讓人修書一封，向北宋稱臣。
皇祐年間（1049年—1054年），儂智高叛亂，朝廷多次出師不利，宋仁宗派遣狄青為宣撫使。諫官韓絳說武人不應當專任，仁宗以此詢問龐籍。龐籍說：“狄青起自行伍，如果用文臣來輔佐他，會造成號令不統一，還不如不派遣。”仁宗聽從龐籍意見，詔令嶺南諸軍，都接受狄青的指揮調度。不久戰勝儂智高的捷報傳到朝廷，宋仁宗高興地說：“狄青打敗敵人，龐籍你的功勞不小啊。”
龐籍一生出將入相，頗有作為；在選人用人上，他唯才是舉，培養提攜了狄青、司馬光等名將名臣，也與韓琦、范仲淹等人交好；當他年老歸鄉后，堅持著書立說，有《清風集》等著作流于世。他曾進言“以儉約為師，以奢靡為戒，重惜國費”，所作名句“田園貧宰相，圖史富書生”更是其一生甘處清貧的寫照。
《宋史》對龐籍的評價是：“籍曉律令，長于吏事”“治民頗有惠愛”。司馬光稱其“敏而好謀，果而不惑”，并以《和始平公郡齋偶書》一詩評價恩師：“文武從容兩有余，公槐將幕往來居。已安四海如三杰，欲散千金比二疏。今日監邊親跪轂，他年入殿賜乘車。武侯暫為蒼生起，長憶隆中臥舊廬。”將龐籍喻為諸葛亮這樣的定國安邦之臣，足見龐籍在他心目中的地位之高。（黃海濤）