世間行業千萬種，各行各業都有自己的職業道德規范，不管是哪種職業道德，“言必信，行必果”是最基礎、影響最大的道德品格之一。不論什么時代、什么時候、什么身份，言出必行的人總是受人敬重的。
春秋時期，晉獻公聽信讒言，殺掉了太子申生，又派人捉拿他的另一個兒子重耳，重耳得到消息之后，在別人的幫助下順利逃出晉國，在外逃亡了19年。重耳經過多年的奔波與流浪，輾轉來到楚國。楚成王見到重耳后，認為他日后必定會大有所為，就以禮相待，待他如上賓。
一天，楚成王設宴款待重耳，兩人飲酒聊天，氛圍十分融洽。忽然，楚成王問重耳：我今日對你以禮相待，如果他日你回到晉國，成為了國君，你會如何報答我？重耳想了想，說：您不缺美女侍從、珍寶絲綢這些東西；珍禽羽毛、象牙獸皮又是楚國的盛產，這樣一想，晉國并沒有什么稀罕物可以獻給您了！楚成王說：公子過謙了。但無論怎樣，你總該有所表示吧？重耳回答道：要是有一天托您的福，我果真回到晉國當政，我愿與貴國交好。如果兩國之間不幸發生戰爭，那么我一定會命令軍隊退避三舍，如果這些還依然得不到您原諒的話，我再與您交戰。
公元前636年，重耳在晉國即位，即晉文公，在他的治理下，晉國國力日漸強盛。公元前632年，楚晉兩國軍隊果真發生了一場戰爭。晉國聯合了秦、齊、宋等國，出動兵車700乘，與楚國大戰于城濮。在交戰時，晉文公決定實現他當初的諾言，命令軍隊后退三舍，也就是90里。當時諸多將官均不同意這一做法，但晉文公認為，既然作出了承諾，無論何時何地都應該說到做到，決不食言。
為人一世，做到言必信，行必果。不管是隨口答應別人的一件小事，還是對別人許下重諾的大事；不論是過了多久，還是發生了什么，始終都要踐行承諾。晉文公這樣，著名畫家李苦禪也是如此。
一天，李苦禪在家忙著作畫，一位多年好友突然來訪，李苦禪十分高興，兩人聊起了故人舊事。聊完之后，好友起身告辭，臨走的時候不好意思地說：“不瞞你說，今天我是來求畫的，不過我看求你作畫的人太多，實在難以啟齒……”話還沒有說完，李苦禪便大笑起來：“你我多年交情，一幅畫而已，不必如此客氣。等這幾天畫完我便送到你那兒去，到時候還需要你多多指教。”好友連聲道謝，揖手而別。可是隨著李苦禪的名氣越來越大，他的應酬越來越多，好友的畫也只能一拖再拖。
但李苦禪沒有想到，一天，好友的兒子突然登門，臂戴黑紗，悲痛地告訴李苦禪父親病故的噩耗。想到好友所托之事尚未如愿，李苦禪悲傷之中又滿懷愧疚。答應別人的事情沒有做，如何能安心？
等到夜深人靜的時候，李苦禪在潔白的宣紙上畫了100枝卓爾不俗的蓮花。畫罷，他蓋上了平時自己最喜愛的印章。然后，李苦禪來到后院，雙手舉畫，對天遙祭。拜完后，李苦禪便將精心創作的畫作點燃了。兒子聽到動靜出來后，問父親發生了什么事情。李苦禪將事情講了出來，兒子聽到十分不解：“您這又是何必呢，您的好友已經亡故，即使將畫完成了，他也不會知道了。”李苦禪嘆了口氣說：“孔子說，人而無信，不知其可也。應人之事，豈可食言？老友不知道，但我心有知啊。”（王杰）