九陽(yáng)消寒 春回啟泰

發(fā)布時(shí)間:2021-12-23 07:57:31   來(lái)源:中華讀書(shū)報(bào)

北京故宮博物院藏有一件《緙絲加繡九陽(yáng)消寒圖》,縱213厘米,橫119厘米,為清乾隆年間蘇州藝人繡制,是世上僅存的一件,其上有乾隆皇帝御制詩(shī)一首。

緙絲又稱(chēng)“刻絲”,是中國(guó)絲綢藝術(shù)品中的精華。緙絲能自由變換色彩,所以適宜制作各類(lèi)書(shū)畫(huà)作品。從傳世的實(shí)物來(lái)看,早在中國(guó)漢魏時(shí)期就有緙絲工藝,到開(kāi)放包容的唐代,得到不斷發(fā)展和完善,但是當(dāng)時(shí)制作的大多為絲帶等實(shí)用物品。到北宋晚期,由于受宮廷院畫(huà)的影響,緙絲從實(shí)用裝飾品嬗變?yōu)樗囆g(shù)品的制作,用緙絲刺繡成的山水、花鳥(niǎo)、人物等藝術(shù)品已達(dá)到很高水平。當(dāng)時(shí)河北定州成為緙絲藝術(shù)品制作基地,以宣和年間制作的最為精良,負(fù)有盛名。宋徽宗趙佶曾將自己的畫(huà)作《碧桃蝶雀圖》讓民間藝人用緙絲做成刺繡藝術(shù)品,他在上題詩(shī)曰:“雀踏花枝出素紈,曾聞人說(shuō)刻絲難。要知應(yīng)是宣和物,莫作尋常黹繡看。”詩(shī)中說(shuō)“刻絲難”,確實(shí)如此。緙絲作品是集體創(chuàng)作而成,一件作品需要幾個(gè)月乃至一年以上的時(shí)間,可見(jiàn)其難度。緙絲畫(huà)立體感很強(qiáng),具有很高的觀賞性,其藝術(shù)價(jià)值甚至要超越名家書(shū)畫(huà)。隨著宋朝政治和經(jīng)濟(jì)中心的南移,制作基地也由北方的定州向南方的蘇州、松江一帶發(fā)展,有“北有定州,南有松江”之稱(chēng)。明朝成化年之后,江南文人畫(huà)深入人心,緙絲藝人將沈周、唐寅、文徵明等人的畫(huà)稿制成緙絲藝術(shù)品而聞名大江南北。此后,緙絲業(yè)為皇室所獨(dú)有,成了皇權(quán)的象征,龍袍袞服、宮中的日用品、官員的官補(bǔ),無(wú)不是緙絲中的上品佳作。特別是采用緙、繪相結(jié)合,創(chuàng)作出別具一格、精巧工細(xì)的藝術(shù)作品,更為珍貴,當(dāng)時(shí)有“一寸緙絲一寸金”的說(shuō)法。曹雪芹早年在江寧織造府生活過(guò),對(duì)緙絲技藝不陌生,他在《紅樓夢(mèng)》中曾幾次提到,如《紅樓夢(mèng)》第五十一回寫(xiě)到賈寶玉最為寵愛(ài)的丫鬟襲人要回老家看望母親,王熙鳳為了賈府的面子,“命平兒將昨日那件石青刻絲八團(tuán)天馬皮褂子拿出來(lái),與了襲人”。第七十一回里王熙鳳向賈母報(bào)告外人送的圍屏:“……內(nèi)中只有江南甄家一架大屏十二扇,大紅緞子緙絲‘滿(mǎn)床笏’,一面是泥金‘百壽圖’,是頭等的。”賈母安排鳳姐將這兩樣寶物擱著,留她送人??梢?jiàn)此物的金貴。

在清代宮廷內(nèi),每到新年前后懸掛消寒圖,消寒迎春成為一種習(xí)俗?!毒~絲加繡九陽(yáng)消寒圖》為乾隆時(shí)期創(chuàng)作的精品,圖中運(yùn)用了平戧、勾邊線、搭梭等緙絲技法和戧針、釘線、施針、斜纏針、打籽針、擻和針等刺繡針?lè)ǎ瑢⑺未摹毒抨?yáng)消寒圖》表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),栩栩如生,彰顯了名工巧匠的高超技藝。圖上的天空為寶藍(lán)色,漂浮著片片五彩祥云,山坡溪流,蒼松翠柏,梅花盛開(kāi),鳥(niǎo)籠、茶花、青竹、靈芝、山石點(diǎn)綴其間,三名男童放牧九只山羊。“九”為中國(guó)最大數(shù),取其吉祥之意,羊與“陽(yáng)”諧音,有陽(yáng)光普照之意,九只山羊寓意“九陽(yáng)消寒”。“三”在古代表示多數(shù),男子屬陽(yáng),有“三陽(yáng)開(kāi)泰”之意。整體構(gòu)圖飽滿(mǎn)繁復(fù),配色精妙雅致,主次分明,層次清晰,洋溢著喜慶和諧,突出了九陽(yáng)消寒、春回啟泰的主題。此作品于乾隆四十六年(1781年)十二月完成,呈貢皇宮。乾隆皇帝觀賞后,大加贊賞,題御制詩(shī)一首:“九羊意寄九陽(yáng)乎,因有消寒?dāng)?shù)九圖。子半回春心可見(jiàn),男三開(kāi)泰義猶符。宋時(shí)創(chuàng)作真稱(chēng)巧,蘇匠仿為了弗殊。漫說(shuō)今人不如古,以云返樸欲慚吾。”這首詩(shī)開(kāi)宗明義,說(shuō)明了“九陽(yáng)消寒”的喻意,接著稱(chēng)贊了宋人的“九陽(yáng)消寒圖”的巧妙和蘇州工匠們巧奪天工的緙絲仿畫(huà)技術(shù),感嘆當(dāng)今藝人的智慧。

晚清和近代,戰(zhàn)亂頻仍,緙絲工藝幾近滅絕。新中國(guó)成立后,緙絲技術(shù)枯木逢春,得以恢復(fù)和發(fā)展。進(jìn)入改革開(kāi)放的新時(shí)期,緙絲得到保護(hù)和發(fā)展,隨著對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大,南通、蘇州、杭州等地出現(xiàn)很多緙絲工廠和作坊,發(fā)展勢(shì)頭迅猛,成為出口創(chuàng)匯產(chǎn)品。2006年5月,蘇州緙絲織造技藝入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2009年9月,緙絲又作為中國(guó)蠶桑絲織技藝入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。涌現(xiàn)出一批緙絲工藝傳承人,他們繼承傳統(tǒng)工藝,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,推出一大批令人耳目一新的藝術(shù)作品,為古老的緙絲藝術(shù)注入了新的活力,使其不斷發(fā)揚(yáng)光大。(鄭學(xué)富)