林則徐《第六十一號家書》，行書，縱25.7cm，橫11cm，淺紅箋紙, 共八張，此為其中一張。（福州市林則徐紀念館供圖）
有志向的人首以戒懶為要
林則徐在新疆任官時曾寫過一封家書，這就是收藏在林則徐紀念館的《第六十一號家書》，1962年由其玄孫林家溱捐贈。
道光二十四年（1844年）十一月至次年九月間，林則徐赴南疆八城履勘地畝。這封家書的確切寫作時間為道光二十五年三月初七（1845年4月13日）夜。此時，林則徐正往勘新疆阿克蘇之地，路經玉子滿回莊時，匆匆寫下了這封長約一千五百字的家書，寄給暫留西安的家人。
此時暫留西安的家眷主要為林則徐的夫人鄭淑卿和四子林拱樞。林則徐夫婦共孕育了八個子女，四子四女，其中二子林秋柏和二女林金鸞早殤。長子為林汝舟（1814年-1861年），字鏡帆，道光十八年（1838年）進士，歷任翰林院庶吉士、編修、侍講；三子為林聰彝（1824年-1878年），字聽孫，后署浙江按察使，又署杭嘉湖海防兵備道；四子為林拱樞（1827年-1880年），字心北，歷任兵科掌印給事中，京畿道、山西道、河南道監察御史。
道光二十二年（1842年）七月，林則徐自西安赴戍，因長子在翰林院供職，不能擅自出關，便由三子、四子隨行出關。兩個兒子出關時年紀尚輕，分別為18歲、15歲，正值青少年求學時期。林則徐十分擔心他們因隨自己奔波而荒廢學業，“途中所攜兩兒，亦尚無恙，不過廢學而已”，便于道光二十四年（1844年）七月先遣拱樞回西安。
這封家書的主要內容有：指點如何托寄信件；為汝舟所生之子取名；教導拱樞戒懶勤學；應尊重老師等，字里行間盡顯對兒子學業的關心與教導。
一是表揚和鼓勵兒子努力學習。他發現四子拱樞的文章有進步，便首先表揚道：“樞官此次寄來文字，比前次卻有進境，其字句累墜不清者固多，然遇題尚有生發，不至十分干窘，閱之頗喜。其先生批改處，雖亦未盡諦當，而路徑卻尚不錯。”之后，他鼓勵兒子要勤學苦讀，“前此貽誤已久，果能從此發憤用功，苦心揣摩，則明年必可賺一青衿；再能勤讀勤作，毫不分心，己酉科場大有可望”。“青衿”，明清時意指秀才，林則徐希望兒子明年能考上秀才，甚至在己酉年（道光二十九年，1849年）的科舉考試上有所斬獲，比如考中進士。林則徐還引用劉建韶（1785年-1861年，字聞石，福建長樂人，道光十五年進士，曾在陜西任知縣、同知等職）對拱樞文章的評價“字句雖未調適，而筆氣卻利場屋”進行正面鼓勵。
二是批評指正兒子的懶惰行為。林則徐經過細心觀察，發現拱樞的文章是別人謄寫的，“至所作詩文，總須自寫，乃閱所寄各篇，都是柴芳、云昭所寫，此是先生改本，并非另錄，豈竟全不自寫，直令伊等代筆耶？”為此，他進行了嚴肅地批評：“如此懶惰，即其不肯用功可知。獨不思進場之時，亦能帶伊來寫否乎？年輕之人寫字豈是難事？”為了讓兒子深刻反省，他還在家書中回憶自己以前讀書時，每夜常背錄三五篇文章，現在有人代抄讀本，還不懂得知足，自己所作文章又叫別人謄寫，難保所作的詩文也由別人代寫。最后，他語重心長地對兒子說：“果有志向，首以戒懶為要，切切，切切。”
三是要求兒子虛心向先生求教。在家書中，林則徐專門交代拱樞：“聞石先生改文無出其右者，既拜為師，應將全篇一一另錄，請其改削；其日課則不妨將已改者寄請批示，并須于其上省時，將所改之文請其面講一番，才為得益。”之后，他還提出，希望這一年秋天聰彝回西安后，也向劉先生求教。
向學不倦定能有所成就
林則徐家書中的劉先生即劉建韶，林家與劉家是“世家交誼”“友情彌篤”。受林則徐之托，劉建韶經常為其子女督課學業。當時，劉建韶任臨潼縣令，離西安較近。遣戍新疆期間，林則徐經常與劉建韶書信往來，隨時了解兒子們的讀書情況，并讓三個兒子拜劉建韶為師，由其指導兒子們的學業。
道光二十三年（1843年）正月，林則徐于伊犁致信劉建韶，希望他對長子的學業多加提點，“舟兒頻承寵召，極欲長侍門墻，只以寓中事絆亦多，僅得乘間一趨函丈，益滋感愧。其應看之書與應作之功課，仍乞隨時提撕啟迪，俾不至虛度時光，尤所禱荷”。
道光二十四年（1844年）十一月，林則徐于伊犁致信劉建韶，真誠感謝他為長子和四子請師授課，并批改課文，“昨舟兒述及延師一節，蒙許將課文匯呈改削……樞兒于字句間尚未能調適，年來復經荒廢，茅塞滋虞，若屈太阿以刈荊榛，多見其不自量。是以仍聘令親鄭君到寓督課，俟其有受和受果之質，再求削墨引繩，庶兒不陵節而施之謂孫。然誨人不倦之盛意，實已肺腑銘之矣”。
在林則徐心目中，劉建韶的學問好比太阿寶劍，正如用太阿寶劍來除草是大材小用，林則徐認為總是麻煩劉建韶指導自己的兒子有所不妥，所以希望聘請劉建韶的親戚指導，待有進步后再經劉建韶的提點，一定能有更大的進步。這也遵循了古人“不陵節而施之謂孫”的教育思想，“孫”即“順”，要按照教育的規律、先后的順序教育學生，不要拔苗助長。
道光二十五年（1845年）七月，林則徐于哈密致信劉建韶，告以回歸尚無訊及諸子輪換事宜，希望已是秀才的三子回西安后能夠受其指導，“彝兒頻年荒落，在伊江并未抱一日佛腳，搜一寸枯腸……然子衿在身，安能此事便廢？茲回陜后，不得不理舊業，亦惟匠石之斧斤是賴，感禱奚如！”
為官三十多年，歷官十四省，林則徐輾轉于各地，忙于政務，與子女相處的時間甚少。林則徐遣戍新疆期間，三子、四子隨侍，且經常與家人書信往來，相對而言，親情關系較以往更為密切。
這一期間，兒女們經常把詩文習作和書法寄給父親點評，無論多忙，林則徐總會抽空予以認真指導，并且還委托友人悉心教導，為他們的成長推波助力。這些家書雖只是其中的冰山一角，但足以彰顯林則徐充滿智慧的教子求學之道。
林則徐在指導學業的過程中，耐心敦促兒子們要勤學好讀，既對兒子的點滴進步給予適當鼓勵，又結合自身經歷和依靠良師的幫助，一一改正兒子的缺點，這種教導方式與其父親林賓日“諄諄然，循循然，不激不厲”之法有著異曲同工之妙。正如林則徐曾寫信鼓勵長子林汝舟，具體傳授讀書作文之道，“爾敦行立志，向學不倦，將來成就當遠且大。勉之！讀書作文之道，其先當因類以求之……”希望兒子從立志向學入手，講究體會、積累，使讀書明理實用，最終報效國家，成為有用之才。
從家書中，不僅可以窺見林則徐治家嚴謹，也展現出了民族英雄細膩溫情的一面。他用自己的言行為子女作表率，嚴厲中不失慈父之愛。這種絲絲入扣的教子方式和勤學好讀的優良家風，在今天依然具有重要的借鑒價值和啟迪作用。（林念軒）