時(shí)代專論 | 深刻把握“兩個(gè)確立”的決定性意義

發(fā)布時(shí)間:2022-02-24 07:45:54   來(lái)源:中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站

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堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo),是關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)成敗的根本性問(wèn)題。黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,根本在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)航掌舵,有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引航向。新征程上,我們必須深刻把握“兩個(gè)確立”的決定性意義,領(lǐng)會(huì)其理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯,把“兩個(gè)確立”真正轉(zhuǎn)化為做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),確保全黨團(tuán)結(jié)成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”,步調(diào)一致向前進(jìn)。

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》)指出:“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。”這是黨的十九屆六中全會(huì)的一個(gè)重大政治決定和重大政治成果,為我們進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”奠定了堅(jiān)實(shí)政治基礎(chǔ)、提出了明確思想要求。

“兩個(gè)確立”是黨的十八大以來(lái)最重要的政治成果

2016年召開(kāi)的黨的十八屆六中全會(huì),首次明確了習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位,正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”這一重大概念。這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的又一次鄭重選擇。自此,“堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”就成為堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。2017年召開(kāi)的黨的十九大明確提出了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的重大概念并將其寫(xiě)入黨章,成為繼馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之后我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)。

在迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕、也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)的2021年,黨的十九屆六中全會(huì)全面總結(jié)黨的百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),把“兩個(gè)確立”寫(xiě)入《決議》,成為黨的歷史發(fā)展中永載史冊(cè)的重大政治論斷。正如《決議》所強(qiáng)調(diào)的:“兩個(gè)確立”“反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿,對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。”

“兩個(gè)確立”的明確,是黨堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待黨的百年奮斗歷史得出的重大判斷。黨的奮斗歷史的理論和實(shí)踐反復(fù)證明:堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo),是關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)成敗的根本性問(wèn)題。堅(jiān)定擁護(hù)和維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位,全黨就有定盤(pán)星,全國(guó)人民就有主心骨。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),我們才能在進(jìn)入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)的歷史過(guò)程中擁有明確的前進(jìn)方向、正確的理論指南。只有擁有科學(xué)理論的政黨,才擁有真理的力量;只有科學(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè),才擁有光明的前途。把“兩個(gè)確立”明確寫(xiě)入《決議》,表明這是全黨形成的高度共識(shí),是黨的百年歷史發(fā)展的又一個(gè)偉大的里程碑。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗能夠立于不敗之地的一個(gè)根本原因就是始終保持高度的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,步調(diào)一致向前進(jìn)。黨在百年奮斗中從小到大、由弱到強(qiáng)、從苦難走向輝煌,就是由于在每一個(gè)不同的歷史時(shí)期,面對(duì)不同的歷史任務(wù),黨都能錘煉出最有威信、最受信任、最有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)袖,創(chuàng)造出最符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的科學(xué)理論,從而實(shí)現(xiàn)全黨在思想上的高度統(tǒng)一、行動(dòng)上的高度一致。要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,關(guān)鍵貴在思想上的“自覺(jué)”。堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”是黨的政治建設(shè)的根本準(zhǔn)則,是評(píng)價(jià)黨員干部政治上是否合格的根本標(biāo)準(zhǔn),是每一個(gè)黨員干部必須實(shí)施的正確政治行為。“兩個(gè)確立”是“兩個(gè)維護(hù)”的根本政治前提和政治認(rèn)知。只有思想上真正理解、樹(shù)立起“兩個(gè)確立”,才能在政治行為上堅(jiān)決地做到“兩個(gè)維護(hù)”。

深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)確立”的內(nèi)在邏輯

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命一定要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指引。縱觀國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史,馬克思主義的經(jīng)典作家們?cè)诳偨Y(jié)和揭示無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的內(nèi)在規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí),早就提出了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命一定要有堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)理論指導(dǎo)的鮮明觀點(diǎn)。1871年爆發(fā)的巴黎公社革命,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。但巴黎公社革命政權(quán)卻僅僅維持了72天就被德法兩國(guó)的反動(dòng)派殘酷鎮(zhèn)壓下去了。為了總結(jié)巴黎公社革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),馬克思和恩格斯在深入研究的基礎(chǔ)上,分別寫(xiě)就了《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》和《論權(quán)威》兩篇重要文獻(xiàn)。在文中,馬克思明確指出:“巴黎公社遭到滅亡,就是缺乏集中和權(quán)威。”恩格斯也同時(shí)指出:“沒(méi)有權(quán)威就不可能有任何的一致行動(dòng)。”后來(lái),列寧在領(lǐng)導(dǎo)十月社會(huì)主義革命的實(shí)踐中也深刻認(rèn)識(shí)到“在歷史上,任何一個(gè)階級(jí),如果不推舉出自己組織運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的政治領(lǐng)袖和先進(jìn)代表,就不可能取得統(tǒng)治地位。”毛澤東曾形象地說(shuō)過(guò):“一個(gè)桃子剖開(kāi)來(lái)有幾個(gè)核心嗎?只有一個(gè)核心。”鄧小平從中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中深刻總結(jié)出:“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命核心人物的產(chǎn)生一定是在實(shí)踐中錘煉、歷史中選擇。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物,如果沒(méi)有這樣的人物,它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來(lái)。”歷史充分證明,以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖為代表的不同歷史階段的核心人物的出現(xiàn),必定是在革命斗爭(zhēng)的大風(fēng)大浪里鍛煉成長(zhǎng),在人民創(chuàng)造歷史的實(shí)踐中由歷史選擇形成的。在1935年黨和紅軍的危急關(guān)頭,遵義會(huì)議正確選擇了毛澤東,力挽狂瀾拯救了黨和紅軍。歷史確立了毛澤東在全黨全軍的核心地位并進(jìn)而在黨的七大確立了毛澤東思想的指導(dǎo)地位,確保了新民主主義革命的徹底勝利。1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后,人民和歷史選擇了鄧小平及在改革開(kāi)放實(shí)踐中創(chuàng)立的鄧小平理論。在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),大力倡導(dǎo)解放思想、實(shí)事求是,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力,黨心軍心民心空前凝聚振奮,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命一旦形成核心就必須堅(jiān)決維護(hù)。一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家在歷史進(jìn)程中一旦形成核心,就必須自覺(jué)地、堅(jiān)決地維護(hù)核心。只有這樣才能最大限度地形成共識(shí)、形成合力、步調(diào)一致、勇毅前行。越是在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻、越是面臨巨大的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)甚至是驚濤駭浪,越是需要堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)、維護(hù)核心、服從核心。對(duì)此,恩格斯在他的重要著作《論權(quán)威》中,有著十分形象精辟的論證:“能最清楚地說(shuō)明需要權(quán)威,而且是需要專斷的權(quán)威的,要算是在汪洋大海上航行的船了。那里,在危急關(guān)頭,大家的生命能否得救,就要看所有人能否立即絕對(duì)服從一個(gè)人的意志。”也正因?yàn)闅v史進(jìn)程的復(fù)雜性、面臨矛盾的多重性與尖銳性,維護(hù)和服從核心又是一個(gè)需要不斷把控的動(dòng)態(tài)過(guò)程,誠(chéng)如毛澤東所指出的:“要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊。”

中國(guó)現(xiàn)在正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,所面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和矛盾異常復(fù)雜,沒(méi)有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、沒(méi)有號(hào)令如山的決斷和行動(dòng),是不可能戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)的。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)體制,是以民主集中制原則為基礎(chǔ)的,但就如同鄧小平所指出的:“黨是一個(gè)戰(zhàn)斗的組織,沒(méi)有集中統(tǒng)一的指揮,是不可能取得任何戰(zhàn)斗勝利的,一切發(fā)展黨內(nèi)民主的措施都不是為了削弱黨的必需的集中,而是為了給它以強(qiáng)大的生氣勃勃的基礎(chǔ)。”我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的選拔是建立在制度性的黨內(nèi)民主和監(jiān)督機(jī)制上的,同時(shí)又將這種民主同一定的權(quán)威相結(jié)合,是民主基礎(chǔ)上的集中,是集中指導(dǎo)下的民主。實(shí)踐證明,這是當(dāng)今世界最具科學(xué)性和合理性、最具活力也最有效率的一種制度。

牢記“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”

民族復(fù)興有旗幟,大海航行靠舵手。今天的中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程。在這樣的重大歷史關(guān)口,《決議》明確提出“兩個(gè)確立”,既是符合馬克思主義唯物史觀對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的理論總結(jié),更是被新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐充分證明的歷史使然,是眾望所歸、黨心所向、民心所向。

習(xí)近平總書(shū)記的核心地位是被實(shí)踐證明當(dāng)之無(wú)愧的歷史選擇。《決議》從13個(gè)方面,以詳實(shí)具體的事實(shí)全面總結(jié)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造的偉大成就。譬如,黨的十八大以來(lái),我們堅(jiān)決糾正了“對(duì)黨中央重大決策部署執(zhí)行不力,有的搞上有政策、下有對(duì)策”的不利局面,使黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)得到有力保證。我們以空前的執(zhí)行力,堅(jiān)決掃除了一度盛行的“形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)”,使黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新;我們以“無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍”態(tài)度嚴(yán)懲腐敗,“老虎蒼蠅一起打”,反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固,消除了黨、國(guó)家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,使黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。我們以更加科學(xué)和空前嚴(yán)厲的環(huán)境整治,切中各類環(huán)境污染、生態(tài)破壞的國(guó)土之傷、民生之痛,使我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。我們以強(qiáng)大的輿論和有效的措施,堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮,整頓和徹底扭轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)輿論亂象叢生的現(xiàn)象,使我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生了全局性、根本性轉(zhuǎn)變。我們以滿足人民美好生活需要為目標(biāo),以保障和改善民生為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)、精準(zhǔn)脫貧等歷史性成就,使人民群眾有了實(shí)實(shí)在在的獲得感、幸福感、安全感……“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。”這些老百姓看得見(jiàn)、感受得到的成就和變化,充分證明了習(xí)近平總書(shū)記博大的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)能力和高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn),證明了他無(wú)愧于黨中央的核心、全黨的核心地位。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。一部波瀾壯闊的中國(guó)共產(chǎn)黨歷史,也是一部把馬克思主義普遍真理與中國(guó)實(shí)際和中國(guó)歷史文化相結(jié)合,不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史。在我們黨的歷史上,以黨的七大為標(biāo)志,創(chuàng)立了毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,創(chuàng)立和形成了以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。以黨的十八大為標(biāo)志,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從新的實(shí)際出發(fā),系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題,以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義各個(gè)領(lǐng)域都提出了許多標(biāo)志性、引領(lǐng)性的新觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新躍升,指明了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的新圖景,開(kāi)辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界。全黨同志只有在思想上牢固樹(shù)立和明確“兩個(gè)確立”,才能堅(jiān)定自覺(jué)地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持思想上、政治上和行動(dòng)上的高度一致,高舉旗幟、聽(tīng)黨指揮,凝聚起新時(shí)代勇毅奮進(jìn)的磅礴力量,在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程中戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,奪取最后的勝利!(王向明  王恒朝)

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