真理之光照亮復興之路。黨的十八大以來，習近平新時代中國特色社會主義思想以一系列原創性的治國理政新理念新思想新戰略，為黨和國家事業發展提供科學指引。圖為“精準扶貧”理念首倡地湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣雙龍鎮十八洞村新貌。 （圖片來源：視覺中國）
習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“實踐告訴我們，中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”這一重要論斷為準確理解馬克思主義中國化時代化的新飛躍，繼續推進實踐創新基礎上的理論創新提供了科學指引。在實現中華民族偉大復興的新征程上，我們要始終堅持馬克思主義的指導，牢牢把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。
歸根到底是中國化時代化的馬克思主義行
馬克思主義是科學的、人民的、實踐的理論，具有普遍的、根本的、長遠的指導意義。馬克思主義是由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義理論構成的系統、完整、科學的理論體系，它站在人民的立場探求人類自由解放的道路，揭示了客觀事物尤其是人類社會發展的規律。
馬克思主義哲學把唯物論和辯證法結合在一起，徹底地運用到歷史觀、認識論中，把唯物主義物質觀運用到歷史領域形成科學的世界觀，運用到認識領域形成了科學的實踐觀，建立了實踐的唯物主義基礎上的唯物主義歷史觀和唯物主義認識論，從而成為最徹底的堅持辯證法的唯物論，也成為最徹底、最完備的堅持唯物論的辯證法。馬克思主義哲學為人們提供了最科學、最銳利的世界觀、方法論，提供了認識處理問題的立場、觀點和方法。
唯物史觀的發現是馬克思最偉大的理論貢獻之一。馬克思將“從事實際活動的人”作為歷史的基本前提，把物質生產力作為全部社會生活的物質前提，指出人類歷史上第一個活動是“生產物質生活本身”，從而找到了不以人的意志為轉移的、決定整個社會生活的決定性力量——生產力，找到了一切人類社會生活賴以存在的物質基礎——社會生產方式，并從生產力與生產關系的矛盾運動，以及由此衍生出來的經濟基礎和上層建筑的矛盾運動，說明了人類社會的“終極社會形態”的發展歷程，揭示了人類歷史發展的客觀規律。
馬克思運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法觀察資本主義社會，深入剖析了資本主義的經濟關系，創立了剩余價值理論，找到了資本主義社會剝削的秘密，揭露了無產階級與資產階級之間的階級對立及其經濟根源，揭示了資本主義社會矛盾運動規律，得出“兩個必然”的結論。馬克思主義不僅指出了人類社會最終走向共產主義的必然趨勢，從生產力、生產關系、人的自由發展程度等多角度描繪了共產主義社會的基本特征，更重要的是指導人民為實現共產主義而奮斗的實踐，提出了實現共產主義的必備前提，創立了通過無產階級革命和無產階級專政達到人類最美好未來的科學社會主義理論，創立了工人階級的世界觀和方法論。
時代在變化，社會在發展，盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的由資本主義向共產主義轉變的大的歷史時代，馬克思主義的基本原理依然是顛撲不破、行之有效的科學真理。恩格斯曾經說過：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”我們今天學習和堅持馬克思主義，就要學習和實踐馬克思主義關于人類社會發展規律、堅守人民立場等思想，掌握馬克思主義的基本原理，運用馬克思主義的基本立場觀點和方法認識世界和改造世界。
馬克思主義是我們立黨立國、強黨強國的根本指導思想，擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨鮮明的政治品格和強大的政治優勢。馬克思主義在中國的廣泛傳播催生了中國共產黨，馬克思主義使我們黨擁有了科學的世界觀和方法論，擁有了認識世界、改造世界的強大思想武器。我們黨正是因為有了馬克思主義的正確指導，才能夠不斷克服艱難險阻發展壯大。歷史和實踐表明：中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，從根本上說，是因為馬克思主義行。
把馬克思主義基本原理與時代特征和實踐需要相結合，不斷推動馬克思主義中國化時代化是我們黨百年奮斗取得的寶貴經驗。一百年來，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，創立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學發展觀，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，指導黨和人民事業不斷開創新局。我們黨在長期實踐中深刻認識到，必須把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，推動馬克思主義中國化時代化，才能充分展現馬克思主義的真理力量，不斷賦予馬克思主義嶄新的生命力。中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，從根本上說，是因為中國化時代化的馬克思主義行。
實現馬克思主義中國化時代化新的飛躍
馬克思主義基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價值，但馬克思主義經典作家并沒有窮盡真理，而是不斷為尋求真理和發展真理開辟道路。馬克思主義之所以行，就在于黨不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導實踐，在實踐創新基礎上實現理論創新，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。
“推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。”黨的十八大以來，面對國內外新形勢新變化和實踐新要求，以習近平同志為核心的黨中央牢牢堅持馬克思主義的指導，以巨大的政治勇氣和高度的歷史自覺開展理論探索和創新。經過艱辛的理論探索和實踐檢驗，我們黨空前地深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識，科學回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣建設中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出了一系列創新觀點和方法，形成了馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，創立了當代中國的馬克思主義、二十一世紀馬克思主義。
習近平新時代中國特色社會主義思想堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，對關系新時代黨和國家事業發展的重大理論和實踐問題進行了深邃思考和科學判斷，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。以宏大的歷史視野觀察中國特色社會主義所處的歷史方位，敏銳地捕捉到社會主要矛盾的變化，以此為依據作出了中國特色社會主義進入新時代的重大判斷，精準標定了中國特色社會主義的新的發展階段。以辯證思維審視當今中國所面臨的歷史機遇和時代背景，指出了實現中華民族偉大復興的戰略全局和百年未有之大變局，將“兩個大局”作為謀劃工作的基本出發點，為推動經濟社會發展和內政外交決策提供了基本遵循。
立足新的發展階段，在新時代中國特色社會主義實踐的拓展深化中，我們黨不斷探索新的歷史條件下建設社會主義的目標、方略、理念等一系列重大問題，把堅持和發展中國特色社會主義的思想和理論推進到新的水平和階段。提出并系統闡述了實現中華民族偉大復興中國夢，賦予中國特色社會主義事業以新的深刻意蘊；提出并創造性地闡述了“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局，為“兩個一百年”奮斗目標的實現指明了現實路徑；鮮明提出并科學闡述了新發展理念，為構建雙循環新發展格局，推動經濟高質量發展提供了理論支撐；開創性地提出了中國式現代化道路及其基礎性、戰略性支撐，進一步增強了中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為其他國家實現現代化提供了新的有益參考，在理論和實踐上極大地充實了世界社會主義發展史。
習近平新時代中國特色社會主義思想繼承、豐富和發展了馬克思主義建黨學說，深化了對新時代黨的建設規律的認識，在全面從嚴治黨等關鍵問題上作出重大創新，標志著我們黨對執政黨建設規律的認識達到新的高度。習近平總書記旗幟鮮明地提出“中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征”，“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優勢”，為新時代堅持和加強黨的全面領導、深入推進全面從嚴治黨提供了理論遵循和行動指南；適應新時代黨的建設新的偉大工程需要，創造性提出了新時代黨的建設總要求，堅持思想建黨和制度治黨同向發力、依法治國和依規治黨有機統一，探索出了制度治黨、依規治黨的長遠之策、根本之策，黨內法規制度建設取得歷史性新突破；深刻揭示了黨的自我革命與社會革命的辯證統一關系，開辟了百年大黨自我革命的新境界，找到了跳出治亂興衰“歷史周期率”的第二個答案。黨的十八大以來，正是因為這一思想的引領，全面從嚴治黨取得了歷史性、開創性成就，產生了全方位、深層次影響。
習近平新時代中國特色社會主義思想堅持馬克思主義的哲學基本立場，提出了一系列重大思想觀點及科學思想方法和工作方法。運用矛盾分析法認識當今社會矛盾，指出我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，豐富發展馬克思主義社會矛盾理論；提出“以人民為中心”的發展思想，彰顯了鮮明的人民立場；運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學思維把握中國發展和世界發展的走向或趨勢，形成了科學的大時代觀和大歷史觀；把唯物辯證法具體化為觀察世界、分析形勢、指導工作的認識方法和思維方法。習近平新時代中國特色社會主義思想是科學的世界觀，也是有效的方法論，是指導中國特色社會主義建設實踐的強大工具。
不斷推進馬克思主義中國化時代化，用馬克思主義中國化的科學理論引領偉大實踐，這是黨的百年奮斗取得的寶貴經驗。黨的十八大以來，習近平總書記帶領全黨繼續推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，使馬克思主義呈現出更多中國特色、中國風格、中國氣派，創立了馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。習近平總書記明確提出必須通過“兩個結合”實現馬克思主義中國化時代化，使馬克思主義中國化新的飛躍具有了更為全面、徹底的途徑；習近平總書記高度重視馬克思主義與中華優秀傳統文化的結合，為在新的時代條件下推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展作出重要論述。
“兩個結合”深刻揭示了我們黨推進馬克思主義中國化時代化的歷史邏輯、實踐邏輯、理論邏輯的有機統一，是對我們黨堅持和發展馬克思主義歷史經驗的深刻總結，標志著我們黨對馬克思主義中國化時代化發展規律的認識達到了新的高度，實現了新的突破，為繼續推進馬克思主義中國化時代化，長期堅持以發展著的馬克思主義指導新時代中國特色社會主義偉大實踐，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章提供了基本遵循。
不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章
理論創新每前進一步，理論武裝就要跟進一步。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍，為新時代中國特色社會主義建設和中華民族偉大復興，提供了思想指南和理論指導。黨的十八大以來的十年，在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革。在新時代新征程上，我們要繼續堅定不移地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
堅持習近平新時代中國特色社會主義思想，最為關鍵的是要把握其核心，即貫穿其中的世界觀和方法論。黨的二十大報告對習近平新時代中國特色社會主義思想作出了更深刻的詮釋，創新性地提出了“六個堅持”：堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創新、堅持問題導向、堅持系統觀念、堅持胸懷天下。這“六個堅持”深刻揭示了這一科學思想的理論品格和鮮明特質，是習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓，是推進馬克思主義中國化時代化的根本遵循。我們學習實踐這一思想必須完整、系統、深刻地領悟“六個堅持”，把握貫穿其中的立場觀點方法。
時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。當代中國正經歷著中華民族歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正經歷著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。當前改革發展穩定任務之重、矛盾風險挑戰之多、治國理政考驗之大都前所未有，世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實踐課題。時代和實踐提出的問題，需要我們從理論上做出新的科學解答，需要我們結合中國具體國情予以剖析，結合中華優秀傳統文化予以表達，站在人民的立場予以回答。
實踐創新沒有止境，理論創新也沒有止境。把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來，結合新的實踐不斷作出新的理論創造，這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。馬克思主義是開放的理論，需要在實踐中不斷得到豐富和發展。通過“兩個結合”實現馬克思主義中國化時代化，馬克思主義的真理力量和生機活力不斷得到彰顯。我們黨之所以能夠歷經考驗磨難無往而不勝，關鍵就在于不斷進行實踐創新和理論創新。
習近平總書記在黨的二十大報告中著重闡述了新時代新征程中國共產黨的使命任務，指明了黨的中心任務是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。踏上新征程，肩負新任務，面對新課題，“推進馬克思主義中國化時代化的任務不是輕了，而是更重了”。我們要準確把握時代大勢，勇于站在人類發展前沿，聆聽人民心聲，回應現實需要，繼續回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，繼續深化對三大規律的認識，及時總結黨領導人民創造的新成就、新經驗，在實踐創新的基礎上不斷推動理論創新。
在全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興的新征程上，我們要堅持以馬克思主義中國化時代化最新成果為指導，把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，在新時代偉大實踐中不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，續寫馬克思主義中國化時代化新篇章。（中國社科院大學21世紀馬克思主義研究院院長 王偉光）