中央紀委國家監委網站 張銳
黨的二十大報告指出：“實踐沒有止境，理論創新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任。”這一重要論述表明，新時代新征程繼續推進實踐基礎上理論創新的主題和統領，就是開辟馬克思主義中國化時代化新境界，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。推進馬克思主義中國化時代化有何重要意義？為什么要強調堅持“兩個結合”？中國紀檢監察報、中央紀委國家監委網站就此專訪了清華大學馬克思主義學院特聘教授郭建寧。
記者：黨的二十大報告強調，中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。如何理解這一論斷的重要意義？
郭建寧：黨的二十大報告關于“馬克思主義行、中國化時代化的馬克思主義行”的深刻論述，對于繼續推進馬克思主義中國化時代化，開辟馬克思主義中國化時代化新境界具有極為重要的意義。
馬克思主義為什么行？因為馬克思主義具有鮮明的科學性、實踐性、人民性、開放性，馬克思主義的世界觀方法論，是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。中國化時代化的馬克思主義為什么行？就在于中國共產黨人創造性地提出了“馬克思主義中國化”這一充分體現主體性、自主性的重要概念和命題，并一以貫之持續推進馬克思主義中國化時代化。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，中國特色社會主義理論體系實現了馬克思主義中國化新的飛躍，習近平新時代中國特色社會主義思想實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。從馬克思主義在中國到馬克思主義中國化，從在中國的馬克思主義到中國化的馬克思主義，中國共產黨人不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，開辟馬克思主義中國化時代化新境界。貫穿中國共產黨百年理論創新史的一條主線是馬克思主義中國化時代化，馬克思主義中國化時代化的過程就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的過程，“兩個結合”的成果集中體現為三次飛躍。“一條主線”“兩個結合”“三次飛躍”就是理解和把握中國化時代化的馬克思主義為什么行的內在邏輯。
馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想，擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨鮮明的政治品格和強大的政治優勢，是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。黨的二十大報告關于“兩個結合”“六個必須堅持”的深刻闡釋，集中體現了馬克思主義中國化時代化的創新發展。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，是彰顯“兩個結合”的科學理論，是堅持人民至上、自信自立、守正創新、問題導向、系統觀念、胸懷天下的科學理論，是開辟馬克思主義中國化時代化新境界的科學理論。
習近平新時代中國特色社會主義思想，明確堅持和發展中國特色社會主義的基本方略，提出一系列治國理政新理念新思想新戰略，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。習近平新時代中國特色社會主義思想以全新的視野深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，集中體現了黨的十八大以來黨的理論創新成果。黨的十九大、十九屆六中全會提出的“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”概括了這一思想的主要內容，其中“十個明確”是主體部分、是基本理論，“十四個堅持”是基本方略，“十三個方面成就”體現了基本經驗，必須長期堅持并不斷豐富發展。
記者：為什么說推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑是“兩個結合”？
郭建寧：怎樣深刻理解中國化時代化的馬克思主義行，關鍵是“兩個結合”，如何不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，關鍵還是“兩個結合”。
首先，“兩個結合”體現了馬克思主義中國化時代化的規律性認識。黨的二十大報告指出，中國共產黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。這既是百年感悟、經驗總結，也是本質內涵、時代要求，更是推進馬克思主義中國化時代化的規律性認識。
其次，“兩個結合”是原創性的。2022年10月習近平總書記在參加黨的二十大廣西代表團討論時說，“強調‘兩個結合’，這是新時代中國特色社會主義原創性的。”“中國走上這條道路，跟中國文化密不可分。我們走的中國特色社會主義道路，它內在的基因密碼就在這里，有中華優秀傳統文化這個基因。所以我們現在就是要理直氣壯、很自豪地去做這件事，去挖掘、去結合中華優秀傳統文化，真正實現馬克思主義中國化時代化。”
第三，“兩個結合”是推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑。2022年10月習近平總書記在河南安陽考察時指出：“中華優秀傳統文化是我們黨創新理論的‘根’，我們推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑是‘兩個結合’。”習近平總書記關于“兩個結合”的重要論述，是中國共產黨推進馬克思主義中國化時代化百年歷程的經驗總結，進一步闡明了馬克思主義中國化時代化的本質內容，指明了繼續推進馬克思主義中國化時代化的根本途徑，凸顯了馬克思主義中國化時代化的文化根基，必將大大推進馬克思主義中國化時代化的學理研究和實踐創造，具有重要理論意義和實踐意義。
記者：學深悟透做實習近平新時代中國特色社會主義思想，必須把握好其世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。如何理解把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論？
郭建寧：推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。實踐沒有止境，理論創新也沒有止境。繼續推進實踐基礎上的理論創新，首先要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，堅持人民至上，堅持自信自立，堅持守正創新，堅持問題導向，堅持系統觀念，堅持胸懷天下，不斷推進馬克思主義中國化時代化。
習近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的理論基礎是辯證唯物主義和歷史唯物主義。世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總體看法和根本觀點，方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和基本方法。“六個必須堅持”是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的集中體現，要深入學習深刻領會，做到知其言更知其義，知其然更知其所以然。
“六個必須堅持”是相互聯系的，是人民至上的核心價值、自信自立的精神特質、守正創新的理論品格、問題導向的根本要求、系統觀念的基本方法、胸懷天下的世界視野的有機整體。堅持人民至上，是貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的主線。堅持自信自立，體現了中國人民和中華民族的精神氣概。堅持守正創新，體現了新時代中國特色社會主義的鮮明標識。堅持問題導向，是馬克思主義哲學的顯著特征。堅持系統觀念，是重要的認識論和方法論，基本的思想方法和工作方法。堅持胸懷天下，體現了中國共產黨人的世界視野、格局和擔當。從世界觀方法論的哲學高度和立場觀點方法出發闡釋習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義、精神實質、思想精髓和原創性，是黨的二十大報告的重大理論貢獻。“六個必須堅持”是新時代黨的創新理論的思想結晶，是全面準確把握習近平新時代中國特色社會主義思想的道理、學理、哲理的“金鑰匙”。“六個必須堅持”是學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的基本點，貫穿體現在習近平新時代中國特色社會主義思想的“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”的全部內容之中，共同構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的科學體系。
馬克思說過，理論在一個國家實現的程度，總是決定于理論滿足這個國家需要的程度。一百年來，中國共產黨堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用博大的胸懷吸收人類創造的一切優秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學理論引領偉大實踐。馬克思主義的科學性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。
當今世界和當代中國都發生了前所未有的深刻變化，面對世所罕見史所罕見的風險挑戰，迫切需要立足時代前沿，觀照重大現實，堅持問題導向，推進理論創新。習近平總書記指出：“問題是創新的起點，也是創新的動力源。只有聆聽時代的聲音，回應時代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡、找到發展規律，推動理論創新。”我們要強化問題意識，把握歷史主動，在統籌百年未有之大變局和中華民族偉大復興的戰略全局的“兩個大局”中，在實現以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的“中心任務”中，讓馬克思主義展現出更強大、更有說服力的真理力量。
一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想引領。恩格斯說過：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”問題是時代的聲音，新征程上繼續推進馬克思主義中國化時代化理論創新，開辟馬克思主義中國化時代化新境界，就要以科學的態度對待科學，以真理的精神追求真理，堅持實事求是、解放思想、守正創新，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。