當(dāng)年，著名作家柳青為了塑造純樸生動(dòng)的農(nóng)民形象，辭去縣委副書(shū)記之職，扎根陜北皇甫村14年。但他不是以一個(gè)旁觀(guān)者的身份生活在農(nóng)村，而是把自己當(dāng)成農(nóng)民，把農(nóng)民當(dāng)成兄弟姐妹，和農(nóng)民打成一片。他剃了頭發(fā)，留個(gè)光頭，脫下四個(gè)兜的干部裝，穿一件對(duì)襟小褂，戴一頂當(dāng)?shù)剞r(nóng)民喜歡的帽子。為了熟悉集市上農(nóng)民的糧食交易情況，他也和關(guān)中農(nóng)民一樣把手縮在袖筒里，不動(dòng)聲色地和人家捏指頭摸價(jià)。他的裝束，他的模樣，竟然騙過(guò)了牙行和賣(mài)主的眼睛。“他走在人群中，就像一滴水掉進(jìn)河中”。
走進(jìn)群眾，像一滴水掉進(jìn)河中，多么親近和自然。不僅是搞文藝創(chuàng)作，開(kāi)展調(diào)查研究也一樣，能不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，就要看能否融入群眾的這條河里。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，搞調(diào)查研究，就是從群眾中來(lái)、到群眾中去，就應(yīng)該“像一滴水掉進(jìn)河中”。
現(xiàn)實(shí)中，不少黨員干部都有這樣的體會(huì)，“坐在辦公室碰到的都是問(wèn)題，下去調(diào)研看到的全是辦法。”工作中有了疑惑，到群眾中去，聽(tīng)大家你一言我一語(yǔ)，往往能豁然開(kāi)朗。這不僅是一個(gè)汲取群眾智慧的過(guò)程，更是一個(gè)站穩(wěn)立場(chǎng)、增進(jìn)感情的過(guò)程，回到群眾滿(mǎn)不滿(mǎn)意、高不高興、答不答應(yīng)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量利弊得失，方向自然就清晰起來(lái)。基層是最大的課堂，實(shí)踐是最優(yōu)的教材，群眾是最好的老師。堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民，始終是我們解決問(wèn)題的重要方法。
相反，調(diào)查研究脫離群眾，目的不是真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、解難題，就如同“一滴水掉進(jìn)沙里”。當(dāng)下，極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部把調(diào)研當(dāng)指導(dǎo)，“自以為師”，沒(méi)有摸清情況、找準(zhǔn)問(wèn)題就大膽指揮；有的心中沒(méi)有問(wèn)題導(dǎo)向，調(diào)研是為了“刷存在感”，看似“轟隆作響”，其實(shí)“馬達(dá)空轉(zhuǎn)”；有的明知道看的是“盆景”，聽(tīng)的是“標(biāo)準(zhǔn)答案”，仍贊賞有加，一個(gè)掩耳盜鈴，一個(gè)充耳不聞，你好我好大家好。這些脫離群眾、脫離實(shí)際的調(diào)研，如同“蝴蝶停在戴有白手套的手背上”，不僅隔著事實(shí)和問(wèn)題，也隔著人心，這樣的調(diào)研不可能有好的決策，更不可能解決問(wèn)題。
“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的。”人民群眾的實(shí)踐，既是獲得正確認(rèn)識(shí)的來(lái)源，也是檢驗(yàn)政策效果的試金石。開(kāi)展調(diào)查研究，不要以為自己高明，不愿意甚至不屑于傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)。焦裕祿同志有一句名言“蹲下去才能看清螞蟻”。“蹲下去”就是要放下架子、躬下身子，抵達(dá)一線(xiàn)、踩到末端。放不下“官架子”，群眾就打不開(kāi)“話(huà)匣子”；自己不“誠(chéng)心”，群眾就不可能“真意”。要多到情況復(fù)雜、矛盾尖銳、問(wèn)題集聚的地方去，與群眾坐在一條板凳上拉家常、問(wèn)冷暖，讓群眾把“牢騷話(huà)”“抱怨話(huà)”掏出來(lái)，只有這樣才能打撈出有價(jià)值的東西，從而找到解決問(wèn)題的“金鑰匙”。
大興調(diào)查研究之風(fēng)，黨員干部就要“像一滴水掉進(jìn)河中”，讓自己融入偉大的群眾實(shí)踐，從而找到聯(lián)系群眾、解決問(wèn)題的“源頭活水”。（陳軍）