端陽花街是保山的一大盛會，相傳這一延續了數百年的盛會起始于被世人稱為“南紀之英哲”的張志淳。
才能卓越 愛花近民
張志淳（公元1457—1538），字進之，號南園，云南永昌（今隆陽）人，世稱張侍郎，明代中期名臣、名士。明成化二十年（公元1484）進士，官至南京戶部右侍郎（三品）。告老回家后潛心著述，是明代云南最為著名的學者，主要代表作有《南園漫錄》及云南最早的地方風物志《永昌二芳記》和詩文論著80余卷。張志淳在世時被人稱為“南紀之英哲”，意思是南國之紀才能卓越的賢人，是明代云南學人唯一入選《四庫全書》者。
張志淳告老還鄉后住在永昌城內的上巷街。他在宅邸內建起花園，種植各種花木盆景。每年農歷4月底5月初，正是永昌一帶百花齊放、爭奇斗艷之時。每到端午這天，張志淳就將花園內的花木盆景抬到宅外的上巷街沿街擺放，讓父老鄉親一同欣賞，以增加節日氣氛。其他鄉紳紛紛效仿，把自家栽培的花木盆景抬出來沿街擺放。久而久之，每逢端午，永昌城內的上巷街和下巷街就成了擺滿花卉的街，后來又逐漸發展成為集商貿、文化、旅游于一體的盛會。
為官正直 剛正不阿
張志淳為官時以正直著稱。弘治年間，張志淳任吏部文選主事，歷升選郎。他堅持公平、公正的原則，在任職期間，“用賢拔滯，門無饋謁”，任用賢能之人，選拔有才華但未被重用的人。
正德年間，張志淳任太常少卿，掌管四譯館，他針對當時貴族子弟入館掛虛名吃空餉的現象，制定規章嚴加整頓，使這些貴族子弟“各肄其業”，于是“敝習一變”，受到時論的稱贊。
他反對兵部尚書劉大夏任用不學之小人張綵，為此得罪張綵。“及綵再附劉瑾，起為文選郎中，無何升僉都御史，即轉吏侍，予遂有南都之行。”正德三年，張綵任吏部侍郎。次年，張綵又升為吏部尚書。這一年，張志淳名義上晉升南京工部右侍郎，實際上被排擠出北京官場。正德五年，晉南京戶部右侍郎。
家風淳厚 火盡薪傳
張志淳家風淳樸嚴謹，父親張昺是明代保山建學初期的名師，還是當地萬民稱頌的慈善家，支持興辦學校，對生活貧困者給予接濟，對無依靠的孤兒幫助安排住所，教學技藝，且行善之后不愿讓人知道，拒絕報答，對家族中有不良行為的人嚴加教育管束。
張志淳“好書”，博學、考古征今是張志淳最大學術特色。受其影響，張志淳的長子張含少年時代就大顯詩才，被稱“永昌神童”。他的詩作被楊慎稱為“上獵漢魏，下汲李杜”，詩譽遍布省內外，有“一代詩豪”“海內詩翁”“云南首席詩翁”之稱。幼子張合26歲中進士，并在朝廷身居要職，為官期間忠勤職守，清正廉明，潔身自好。他考核任用官員都以品性好壞和是否有真才實學為準繩。
張志淳官至三品侍郎，回鄉后潛心著述。81歲病逝后，嘉靖帝命工部“營葬”，禮部“諭祭”，使他在西南邊地享受了國葬待遇。
通訊員 劉義馬 高海玲